Ему было еще отчетливее видно то равнодушие, которое сам Чи Янь даже не осознавал, — пренебрежение, с которым он говорил о чудесным образом выпавшей на его долю возможности сменить личину.
То было равнодушие к собственной жизни.
Даже мрачный лед и снег, тысячелетиями копившиеся в секте Юньшань, не шли ни в какое сравнение с мертвенной тишиной на дне глаз этого юноши.
Он утверждал, что хочет оставаться лишь Чи Янем, но стоило ему стать Чи Янем, как он сам же и отказался от пути к спасению, не оставив себе отхода назад.
Но раз уж он — это Чи Янь, Се Синхэ ничего не мог с ним поделать.
Чи Янь пристально вглядывался в выражение лица Учителя, слушая его вздох, пока наконец не услышал знакомую мягкость:
— Хорошо. Я верю, что ты — Сяо Янь.
Взгляд Чи Яня метнулся, уловив в его тоне намерение оставить всё в прошлом. Уголки его глаз изогнулись в улыбке, он протянул руку и ухватил собеседника за рукав:
— Я так и знал, что Учитель ко мне лучше всех!
Се Синхэ невозмутимо одернул рукав:
— Так ты отвлек Цюй Юэ только для того, чтобы преподнести ему еще один сюрприз?
Лицо юноши вспыхнуло. Он попытался приглушить жар с помощью прохладных целебных трав, но это едва помогло.
Однако при близком расстоянии и усиливающемся запахе зелья можно было заметить легкий румянец на ничем не прикрытых мочках ушей и шее.
Лихорадочное состояние неизвестно когда началось.
Чи Янь держался непринужденно:
— Цюй Юэ прекрасно проживет и один. Как только мое духовное тело успокоится, я снова навещу Учителя!
— Смена личин — дело слишком сложное, если вдаваться в подробности. Когда представится возможность, я обязательно все-будто-бы подробно объясню! Надеюсь, Учитель не сердится, я правда не со зла пытался всё скрыть.
Нарастало внутреннее тепло, и отослать Цюй Юэ он решил естественным образом, чтобы под этим предлогом ускользнуть.
Он намеренно заблокировал весть о воскрешении Юань Цинцзюэ, чтобы очередное расставание не накликало лишних хлопот.
Лишь Се Синхэ, который насквозь видел его уловки, явился сюда, и перед ним Чи Янь хотел объясниться до конца.
В конце концов, Чи Янь никогда не умел ему лжечь.
Младший ученик с покрасневшим лицом смотрел на него и глуповато улыбался. Сердечко Се Синхэ дрогнуло, он сложил пальцы в печать, укрепляя иллюзорную формацию вокруг хижины.
Тихо вздохнув, он произнес:
— Эх ты… Не обращать внимания на то, что тебя не касается, — это и достоинство, и недостаток.
Чи Янь ничего не понял и даже толком не расслышал. Напоследок остатки здравого смысла все же заставили его разжать пальцы, чтобы, если Цюй Юэ вернется, не создавать Учителю лишних проблем.
Очи Юань Цинцзюэ постепенно закрылись, жар на лице начал спадать, а кожа вновь стала мертвенно-бледной.
Снаружи доносились разъяренные и испуганные крики запертого человека, эхом раскатывавшиеся по Иллюзорному царству; пламя охватило всю сливовую рощу, но выхода так и не нашлось.
***
Глава 13
Из-за ограничений Сгущенного Льда, Скующего Душу, хозяин не может использовать новую личину и был автоматически привязан к своей прошлой личине поблизости.
Чи Янь: «???»
Раскрыв глаза, Чи Янь обнаружил, что ситуация обстоит еще хуже, чем описала Система.
Чи Янь: «Сгущенный Лед, Скующий Душу?»
Система: «Именно. Эта разновидность особых артефактов не может быть удалена даже Системой. После гибели нынешнего тела духовное тело хозяина будет напрямую возвращено в личину Юань Цинцзюэ».
Личность Бессмертного Юань Цинцзюэ требовала гораздо больше энергии, и если из-за ограничений Сгущенного Льда сменить тело нельзя, придется запасаться куда большим количеством энергии, чтобы со всем справиться.
Но нынешнее тело…
Система: «Нынешнее тело хозяина обладает врожденным дефектным духовным корнем и лишено связи с практиками бессмертия, однако в нем заложено врожденное тело Боевой Секты, чего в эпоху скудной духовной силы более чем достаточно, чтобы стать владыкой целого региона».
Жаль только, что эпоха изменилась.
Чи Янь: «Странно, почему я оказался именно здесь?»
У подростка была бледная кожа и невысокий рост, легкая пухлость на щеках выдавала в нем совсем юнца лет шестнадцати-семемнадцати, а весь его вид так и кричал о нежном, теплом воспитании.
На самом деле в юности он просто страсть как любил поесть и заранее принял пилюлю сохранения молодости, зафиксировавшую его внешность тех лет.
Чи Янь отряхнул с одежды траву и грязь.
Капли воды, сорванные с обрывков травинок, насквозь пропитали одежду на спине, и это липкое ощущение было крайне неприятным.
В этом теле не было духовной силы, но остатки духовной энергии, несомые духовным телом Чи Яня, позволили ему разглядеть прозрачный барьер, окутывающий всё вокруг.
— Барьер, который поддерживают заклинатели, хотя мы и в Нижнем мире? Поставили барьер, а выкопать яму пожалели, бросили гнить в диких землях — и кто же меня так ненавидит?
Хотя Чи Янь говорил так, его взгляд скользнул по «безымянной могиле» под открытым небом, сложенной из окружающих цветов и трав, чье слабое испарение духовной силы выдавало в них отнюдь не простые растения Нижнего мира.
Имея перед глазами печальный опыт Цзин Яня, Чи Янь решил, что это вовсе не добрый знак.
Среди тел, которыми пользовался Чи Янь, столь благородная личность, как Юань Цинцзюэ, была исключением из правил — ее можно было узнать с первого же взгляда. Зато обычных людей с хорошей физической подготовкой, но без духовной силы, существовало бесчисленное множество.
В нынешней обстановке это вряд ли могло помочь ему мгновенно восстановить хоть какие-то зацепки.
Система: «Это уже использованное ранее тело, хозяин должен прекрасно его помнить».
Чи Янь: «?»
Система: «Тогда у хозяина было ограниченно очков, и при выполнении задания в мире демонов он наугад выбрал одну из своих прошлых личин».
Чи Янь почувствовал неладное:
— То есть?..
Система: «Выражаясь словами самого хозяина, это тот самый трехлетний мальчик, приемный сын главного героя, который утонул».
— Дай еще подсказку, в процессе выполнения того задания у хозяина не осталось воспоминаний о периоде до шести лет.
Чи Янь: «……»
Разумеется, он помнил.
Провал в памяти вкупе с культиваторами демонов отсылал лишь к одной-единственной миссии: с малых лет будущий молодой господин культиваторов демонов подобрал его в качестве игрушки и слуги, а позже он погиб, закрывая его собой от удара, что вновь разгорело конфликт между заклинателями и демонами.
Системы пушечного мяса-помощника обычно создавали пустые оболочки из ниоткуда, чтобы вместить Тело Пустотного Духа Чи Яня, и все эти личины обладали полной предысторией от рождения до взросления, включая детские воспоминания, — за исключением этого единственного раза.
Чи Янь помнил, что, открыв глаза в теле шестилетнего ребенка, он сразу же стал искать Систему и узнал, что произошел сбой.
Для будущего Повелителя Демонов Инь Яня он был маленьким дурачком, но позже поумнел, последовал за молодым господином и получил имя Инь Нянь.
А до того, как стать дурачком, он был обычным смертным, родившимся в рыбацкой деревне рода Бай. Он даже не успел научиться толком ходить, едва-едва заприметив дороги родной деревни, как потерял сознание от утопления, после чего почти шесть лет провел в другом теле и лишь по воле случая вернулся в эту долгие годы безумную оболочку.
Потерявшие ребенка супруга Бай впоследствии приютили истинного главного героя книги Три Тысячи Путей Дао — Бай Яня.
Система: «В режиме ожидания Система сохраняет лишь самые базовые функции».
Чи Янь: «Как же красиво ты называешь обычное обжорство и безделье».
Система: «……»
Система успокоила свои потоки данных и решила не спорить с Чи Янем.
Чи Янь привел в порядок текущее положение дел:
— Выходит, Инь Янь давно знал о личности Инь Няня и нарочно устроил могилу именно здесь? И та точка сюжета, о которой ты говорила, связана с семьей Бай, приютившей главного героя?
Будучи исполнителем Системы пушечного мяса-помощника, Чи Янь раз за разом прокладывал дорогу главному герою, но тот избранный Небесным Путем протагонист в настоящее время еще даже не ступил на путь постижения Дао.
Иными словами, история Три Тысячи Путей Дао только-только начиналась.
Чи Янь огляделся: неподалеку виднелась речная коса.
Мостов в этих краях отродясь не было.
Когда-то давно они случались, но слуги из влиятельных семей всяческими способами приезжали собирать налоги, пользуясь случаем для грабежа зерна и дичи в деревне, и к рыбакам относились из рук вон плохо.
В конце концов мосты перестали чинить, и они постепенно пришли в запустение.
Если пойти назад — попадешь в деревню Бай, где с высокой долей вероятности столкнешься с выросшим в семействе Бай главным героем.
Если не идти назад — остается только переправляться через реку.
Даже в самом узком месте течение было невероятно бурным, и крошечное тельце Бай Няня унесло бы водой в мгновение ока.
К тому же, по воле Небесного Пути «Бай Нянь» изначально должен был утонуть, из-за чего у него развилась врожденная боязнь воды, от которой не спасало бы даже вселение духовного тела Чи Яня.
Встреча с главным героем всегда означала безусловное покровительство Небесного Пути. У Чи Яня, конечно, было желание избежать этого, но если выбирать между встречей и выживанием, ответ напрашивался сам собой.
Система тоже поддержала возвращение:
— Разве не проще выполнять задания, находясь рядом с главным героем?
Чи Янь кивнул:
— Тоже верно. Стержнем Три Тысячи Путей Дао является главный герой. А если говорить о разрушении сюжета… если мне удастся сделать так, чтобы главный герой так и остался в маленькой деревушке и не ступил на тропу культивации… если просто переписать всё в Жизнь рыбака, очков за защиту сюжета вполне хватит, чтобы дожить до глубокой старости!
Система: «За такое тебя тут же уничтожат!»
Чи Янь: «Спокойно, спокойно, я же просто шучу».
Дразня возмущенно пищащую Систему, Чи Янь зашагал в сторону деревни.
Бай Нянь обладал хрупким телосложением, миловидным, белым и на редкость располагающим к себе лицом. Эта внешность не раз помогала ему вызывать жалость даже среди культиваторов демонов, чьим законом была сила и бесконечная резня, и выбираться невредимым из смертельных ловушек.
Деревенские жители славились своей простотой и нравами, и при виде столь слабого и послушного юноши у них должно было дрогнуть сердце — кто-нибудь непременно обязан подойти и участливо расспросить обо всем.
Однако по мере того, как Чи Янь шел по улице, никто даже не подумал к нему приблизиться. Более того, при виде него лица сельчан резко менялись, они явно старались уклониться от встречи, перешептываясь за спиной.
Судя по всему, стоило ему подойти к окраине деревни, как ни единой живой души не оставалось на горизонте, готовой предложить хоть какую-то причину задержаться.
А заявляться в дом Бай напрямую с заявлением в духе: «Я тот самый утонувший в детстве ребенок, недавно узнал о своем происхождении и пришел воссоединиться с семьей» — выглядело крайне подозрительно.
Чи Янь задумался, не сменить ли ему место прибежища.
Может, перебраться через деревню и подальше в мир смертных?
Там были глубокие горы, куда ступала нога лишь редких людей, но судя по картам, что Чи Янь собирал жизнь за жизнью, за горами лежал пограничный город. Правда, условия там суровые, да и на пути наверняка поджидает немало опасностей.
Впрочем, имея за плечами опыт стольких перерождений, Чи Янь переживал лишь о том, хватит ли очков до момента, когда он наконец остепенится, а до самих опасностей ему не было никакого дела.
Пока он предавался своим размышлениям, чьи-то маленькие ручки преградили ему путь.
— Ты ли тот самый старший братец из семьи Бай!
Маленькая девчушка лет пяти-шести завязала волосы в две задорные гульки, на запястье у нее красовалась красная нить, а на шейке висел защитный замок. Она подняла на него пару сияющих глазенок.
Не успел Чи Янь ответить, как подбежавшая женщина схватила девочку за талию, оттащила в сторону и спряталась от Чи Яня как можно дальше.
Малышка лишь радовалась тому, что ее оторвали от земли и она летит в воздухе, не замечая тревоги и страха на лице матери. Замахав ручонками, она указала в сторону деревенской окраины:
— Дедушка Бай! Западная деревня! Красивый братец ищет Сяо Бая!
Старшие, бранясь на ходу и боясь задержаться хоть на миг, поспешно уволокли ребенка прочь.
Чи Янь проследил взглядом в указанном девочкой направлении.
В его памяти там лежала заброшенная пустошь, которую деревенские использовали как кладбище: небольшие земляные холмики с воткнутыми деревянными табличками, на которых были выведены имена, служили надгробьями.
http://bllate.org/book/31292/3814883
Сказали спасибо 0 читателей