Готовый перевод Transmigrated and Made the Whole Village Rich / Агро-магнат: Как я построил империю с любимым мужем: Глава 7

Лян Вэйдун вернулся во двор, убрал инструменты и заметил, что на кухне разводят огонь. Он подумал, что это Су Чанцин готовит ужин, но, подойдя ближе, увидел перед собой промокшего до нитки Су Чанцина.

— Что это с тобой? — в голосе Лян Вэйдуна прозвучала гневная нотка, которую он сам даже не заметил.

Су Чанцин впервые услышал, чтобы Лян Вэйдун говорил с ним так сурово, и почувствовал необъяснимую неловкость, хотя не сделал ничего дурного:

— Я просто ходил к Бабушке Цай.

Услышав это, Лян Вэйдун нахмурился. Дом Бабушки Цай находился на краю деревни. Хотя их собственный дом стоял в центре, деревня Шуйлэ была большой, гораздо обширнее других поселений, и путь до края занимал немало времени. Тем более что нога Су Чанцина ещё не до конца зажила, и ему наверняка потребовалось куда больше времени, чем обычному человеку.

Он снова спросил:

— Ты ходил туда, чтобы плести вещи на продажу?

Бабушка Цай была известна тем, что плела изделия из бамбука. Хотя она была уже в возрасте и работала неспешно, вещи выходили на славу — лучшие в округе. Если кому из сельчан что-то требовалось, они всегда шли к ней, иногда просили что-нибудь починить. Обычно Бабушка Цай сама плела товары, а её внук Цай Хайшэн, работавший подёнщиком на рынке в городе, их продавал. Поэтому некоторые женщины в деревне, когда выдавалась свободная минутка, заходили к старушке, чтобы сплести пару вещиц: если удавалось продать, семьдесят процентов выручки они забирали себе, а тридцать уходило Бабушке Цай на материалы и оплату труда её внука.

Су Чанцин честно ответил:

— Да. Я подумал, что всё равно делать нечего, не могу же я целыми днями сидеть без дела. Решил сходить к бабушке, сплести что-нибудь на продажу, хоть немного да заработаю.

Лян Вэйдун бессильно вздохнул. У него не было права злиться на Су Чанцина — он лишь ненавидел собственную бедность.

— Ступай в дом, переоденься в сухое, пока не простудился.

— Хорошо. — Су Чанцин прошёл несколько шагов, обернулся и сказал: — Ты не сердись, в следующий раз я буду предупреждать, когда куда-то уйду.

Лян Вэйдун был крупного телосложения, с резкими чертами лица и глубоко посаженными глазами. Когда он улыбался, это не бросалось в глаза, но стоило ему сбросить маску веселья, как от него начинало исходить незримое давление, невольно внушающее страх.

Он даже не осознавал, насколько пугающим было его лицо мгновение назад. Услышав объяснения Су Чанцина, он поспешно смягчил выражение лица, вернув ему привычный добродушный и мягкий вид, и постарался говорить как можно спокойнее:

— Я не сержусь. Иди скорее переоденься.

Вскоре Лян Вэйдун занёс в комнату бадью, быстро наполнил её горячей водой и сказал стоявшему рядом Су Чанцину:

— Снимай свою мокрую одежду, я всё постираю вместе.

Лян Вэйдун не видел в этих словах ничего предосудительного: в студенческие годы он частенько щеголял по общежитию в чём мать родила, да и три года жизни за границей добавили ему открытости.

Однако Су Чанцин, будучи гэ-эр, воспитывался в таких же строгих правилах, как и обычные девушки. Хотя гэ-эр могли и брать жён, и выходить замуж, по определённым причинам женщины редко соглашались связывать с ними жизнь. К тому же мать с ранних лет внушала ему, что он должен будет выйти замуж, поэтому с самого детства он ни разу не появлялся перед чужими людьми с оголённым торсом, не говоря уже о том, чтобы раздеться догола на глазах у Лян Вэйдуна.Но Лян Вэйдун ведь не посторонний человек, между мужем и женой в конце концов должно быть доверие. Поборовшись с мыслями некоторое время, Су Чанцин в конце концов встал и, повернувшись к Лян Вэйдуну спиной, начал расстегивать одежду.

Когда верхняя одежда медленно соскользнула, тощая и белая спина Су Чанцина внезапно предстала перед глазами Лян Вэйдуна.

Внезапно он невольно бросил взгляд на покрасневшие до такой степени, что вот-вот закровоточат, уши Су Чанцина и только тогда с опозданием понял, стоило ли ему вообще здесь стоять.

Запнувшись, он произнес: — Эм-м, я пока выйду, ты как снимешь одежду, просто оставь у двери.

Сказав это, он тут же открыл дверь и выскользнул наружу, оставив Су Чанцина наедине с залетевшим в комнату порывом холодного ветра, от которого того заколотило в ознобе.

В комнате клубился густой горячий пар, а на улице Лян Вэйдун просто вылил себе на голову целое ведро холодной воды. Наскоро постирав их общую одежду, он достал купленную в полдень свинину, собираясь приготовить тушеное мясо в соевом соусе, чтобы они могли хорошенько подкрепиться.

Во время еды Лян Вэйдун с удовольствием смотрел, как Су Чанцин уплетает за обе щеки, и сам неожиданно почувствовал удовлетворение, то и дело подкладывая ему в пиалу куски. Из целого цзиня мяса по меньшей мере восемь лян оказались у того в животе.

Перед сном Лян Вэйдун снова взял лечебное масло, чтобы растереть ноги Су Чанцина, и в его голосе прозвучали нотки упрека вперемешку с жалостью: — Едва ведь зажило, только посмотри на себя, опять до опухоли нагулял.

Су Чанцин опустил взгляд на свои ноги — на самом деле они вовсе не опухли, да и во время ходьбы он уже не чувствовал сильной боли. Лян Вэйдун просто поднял бурю из ничего, ведь он вовсе не какое-то нежное сокровище, почему же тот так с ним носится...

После нанесения мази оба легли в постель, и Су Чанцин тихо спросил Лян Вэйдуна: — Послезавтра возврат в родительский дом, ты пойдешь со мной?

— Если это хлопотно, я могу вернуться и один.

Возврат в родительский дом, также известный как гуйнин, означает, что вышедший замуж человек впервые возвращается навестить семью родителей. В зависимости от местных обычаев, возвращаются на третий, пятый или седьмой день. В деревне Пинся, откуда родом Су Чанцин, им полагалось вернуться в дом тестя и тещи вместе с мужем на пятый день.

Если в этот день новобрачный не сопровождал супруга, это означало, что муж недоволен своей половинкой, и тогда тот неизбежно столкнулся бы с пересудами за спиной. Су Чанцин не мог не знать об этом.

— Возврат в родительский дом? — Лян Вэйдун явно забыл об этом, вернее сказать, будучи закоренелым холостяком, он вообще не имел понятия о таких вещах. Сейчас его голова была полностью занята мыслями о том, как после засыпания Су Чанцина еще раз изучить видеоматериалы по всему процессу выращивания риса.

— Разве можно возвращаться в родительский дом в одиночку? — простодушно задал вопрос Лян Вэйдун.

— Бывают случаи, когда возвращаются и в одиночку, только... — Су Чанцин лежал к нему спиной и не договорил фразу.

— Ладно уж, я точно пойду с тобой, давай спать, уже поздно.

Он мягко похлопал Су Чанцина по спине, давая тому успокоиться.

Лян Вэйдун подождал довольно долго, пока дыхание лежавшего рядом человека наконец не стало ровным и размеренным. Только тогда он мысленно позвал Нуль-Нуль-Седьмого, чтобы тот просветил его насчет зерновых культур, подходящих для выращивания в таком климате государства Чэнь, а также перечислил несколько наиболее распространенных овощей. Изучив напоследок видеоролики по посадке и уходу за рисом, он со спокойной душой отошел ко сну.

http://bllate.org/book/29900/3640412