Девушка поднялась, и широкие, струящиеся зеленые одежды затрепетали на ветру, обрисовывая ее острые плечи и ключицы.
Отворив дверь и увидев стоявшую снаружи женщину средних лет, девушка слегка отступила в сторону.
Женщина вошла, окинула взглядом пустую комнату, и ее задерживающийся взгляд в конце концов упал на постель. Она заговорила: Наступило лето, а кто бы мог подумать, что два дня подряд будет лить дождь, и снова похолодает... Не нужна ли тебе еще одна простыня или одеяло?
В словах девушки сквозила доля отчуждения: Благодарю матушку за заботу, в комнате очень тепло, вовсе не холодно.
Женщина прислушалась к своим ощущениям и обнаружила, что здесь и вправду не холодно — словно в зимней комнате с тлеющими углями: ни жарко, ни холодно, а ровно настолько тепло, насколько нужно.
Женщина не сразу нашлась с подходящей темой для разговора и умолкла.
Девушка тоже ничего не сказала.
Наконец, не выдержав этой неловкой и тягостной атмосферы, женщина с натянутой улыбкой произвела: Бэйгу, твой брат отправился по служебным делам, а ведь не пройдет и двух дней до его свадьбы. Неизвестно даже, успеет ли он вернуться, и что теперь, по-твоему, делать?
Девушка, Су Бэйгу, посмотрела на свою мать по крови, Госпожу Лу, испытывая некоторое недоумение: почему взрослая женщина, да еще и самая старшая в этом доме, в столь серьезном вопросе ищет совета у какой-то младшей?
Простим Су Бэйгу за то, что она не понимала нрава своей родной матери, ведь ее еще совсем ребенком отдали в даосский монастырь, и за все эти годы она крайне редко возвращалась в семью Су, а с кровными родственниками общалась и того меньше. Если бы незадолго до этого семья не отправила ей весточку с призывом вернуться на свадьбу старшего брата Су Наньчэна, она, пожалуй, и вовсе не ступила бы на порог дома Су.
Вот только едва она вернулась и еще даже не успела встретиться с братом, как узнала, что он покинул дом под предлогом внезапного поручения от вышестоящего начальства — проинспектировать почтовые тракты.
Инспекция почтовых трактов — это не та государственная служба, которую можно завершить за один день, а до свадьбы осталось всего два человека. Любому зрячему было очевидно, что брат просто-напросто сбегает со свадьбы.
В тот самый критический момент, когда из-за побега брата обе семьи, занятые подготовкой к торжеству, были застигнуты врасплох, Су Бэйгу совершенно некстати подумалось: раз свадьбу сыграть не удастся, может, мне уже пора возвращаться в даосский монастырь?
Конечно, глядя на мать, которая пришла испросить у нее совета, она не стала бы высказывать столь холодный и безжалостный ответ.
Поразмыслив немного, Су Бэйгу заговорила: Лучшим выходом, разумеется, будет, если брат вовремя вернется, и тогда свадьба пройдет как положено.
Госпожа Лу поперхнулась.
Она, конечно же, понимала, что возвращение сына к назначенному сроку для женитьбы на Цинь Руи — это наилучший вариант, вся соль была в том, что ее сын совершенно не собирался покорно жениться на Цинь Руи!
При этой мысли она с исполненным тревоги лицом заговорила с Су Бэйгу о тяготах их семьи.
Су Бэйгу молча слушала.
По правде говоря, обо всем этом она слышала еще очень давно — в конце концов, за все годы ее жизни в монастыре только Госпожа Лу навещала ее раз в месяц-два. Стоило Госпоже Лу услышать какие-нибудь чужие сплетни, как она, опасаясь, что дочь станет брать их в голову, начинала объяснять, почему отец и брат не навещают ее, ссылаясь на их занятость или иные непреодолимые трудности, и просила не держать на них зла.
Су Бэйгу не держала на них зла — или, вернее сказать, она никогда не возлагала на них никаких чувств и надежд.
Раз ей было все равно, то и обиды не было.
Но разговор ушел в сторону. Из слов Госпожи Лу Су Бэйгу узнала, что ее отца звали Су Дэн, и он служил в Танчжоу инспектором почтовых станций.
Почтовой станцией называлось ведомство, отвечавшее за доставку императорских указов и депеш, а инспектор почтовых станций ведал всеми делами, большими и малыми, на почтовых пунктах и трактах в пределах своей префектуры. Сама его должность предопределяла, что отцу приходилось каждые несколько дней отправляться в разъезды, поэтому в глазах матери он был человеком невероятно занятым.
Частые разъезды по долгу службы также означали, что риск столкнуться с опасностью возрастает многократно, особенно в смутные времена.
И вот, четыре года назад во время инспекции почтового тракта он встретил мятежников. Бандиты испугались, что он передаст весть дальше, и убили его.
Су Бэйгу вернулась в семью Су впервые именно ради того, чтобы присутствовать на похоронах.
Су Дэн был опорой семьи Су, и после его гибели прежней сытой жизни пришел конец:
Сначала родственники под предлогом помощи вдове с организацией похорон стали зариться на семейное имущество; затем появились братья Госпожи Лу — те самые, что в былые годы благодаря статусу семьи Су как чиновников пользовались льготами по уплате налогов и записали часть земельных надедов семьи на имя Госпожи Лу, — и потребовали вернуть эту землю; а напоследок организация траурных церемоний потребовала немалых расходов, которых хватило, чтобы полностью опустошить казну семьи Су.
В тот самый момент земляки из гробовной лавки семьи Тань разрешили семье Су купить в долг хороший гроб, чтобы Су Дэн смог поскорее обрести покой в земле.
Госпожа Лу была бесконечно благодарна семье Тань.
Когда похороны Су Дэна завершились, а мать и двое детей семьи Су выдержали трехлетний траур, Цинь Руи достигла подходящего для замужества возраста. Однако из-за того, что многие считали семью Тань, имеющую дело с гробами, дурным предзнаменованием, опасаясь, что брак с Цинь Руи принесет в дом неудачу, девушка долгое время не могла найти хорошего жениха.
В то же время императорский двор, узнав, что Су Дэн пал от рук мятежников, разрешил сыну Су Дэна, то есть Су Наньчэну, унаследовать отцовскую должность. Правда, для этого требовалось внести огромную сумму серебра — получить чиновничий пост через практику пожертвования зерна в казну.
У Су Наньчэна была возможность, но не было этих денег, в то время как у Цинь Руи имелось богатое приданое, но не было достойного жениха.
Узнав об этом, дед Цинь Руи предложил следующее: если Су Наньчэн согласится жениться на Цинь Руи, семья Тань готова сама выплатить за него эту сумму.
Семья Су согласилась на этот брак.
Получив деньги, Су Наньчэн благополучно занял отцовскую должность инспектора почтовых станций, после чего послушно играл роль идеального будущего зятя семьи Тань прямо у них на глазах.
И лишь перед самой свадьбой он наконец показал свое истинное лицо — как и многие другие, он вовсе не желал жениться на Цинь Руи, полагая, что ее происхождение несет дурной знак и навредит его служебной карьере. Однако всем тем, чего он добился по сей день, он был обязан исключительно помощи семьи Тань в прошлом.
Он не мог открыто отказаться от этого брака, поэтому решил использовать тактику пассивного сопротивления, надеясь, что семья Тань сама отступится.
Госпожа Лу тоже знала, что ее сын недоволен этим браком, но она бы ни за что не стала говорить об этом дочери с такой прямотой.
И все же, как бы она ни пыталась приукрасить поступки Су Наньчэна, затуманить взор Су Бэйгу было невозможно.
Дать согласие на брак и при этом изо всех сил затягивать подготовку — значит нарушить слово; принять помощь семьи Тань и получить должность, но при этом презирать саму семью Тань — значит проявить неблагодарность и черную неблагодарность; и наконец, наплевать на то, как побег накануне свадьбы отразится на Цинь Руи и обеих семьях, и упрямо сбежать — это верх эгоизма.
http://bllate.org/book/29457/3580182
Сказали спасибо 0 читателей