Готовый перевод The Little Fox Spirit's Beloved Tale / Лисичка-всеобщая любимица: Как выжить в мире новеллы: Глава 8

Бай Сяояо от шока не удержался на своих мягких подушечках лап. Его слегка превышающий норму вес не удалось сдержать, и ветка, не выдержав тяжести, надломилась. Раздался глухой стук, и Бай Сяояо скатился на кучу сухих листьев в траве, вызвав новый шуршащий звук.

Из комнаты приказали:

— Кто там?!

С этими словами двое людей в черном тут же выпрыгнули из комнаты и устремились в его сторону.

Бай Сяояо испугался до полусмерти. Он вовсе не собирался становиться лисой, которую поймают и сожмут в мешок за подслушивание секретов, чтобы потом содрать шкуру и пустить на покой. Собрав всю скорость, на какую была способна его жизнь, он перепрыгнул через забор и сбежал, оставив лишь легкий остаточный силуэт. Напоследок, проявив сообразительность, он не забыл испуганно мяукнуть пару раз, переложив вину на ни в чем не повинного котенка.

Праздник Омовения Будды 5

Люди в черном безуспешно поисковали вокруг, после чего вернулись к окну и доложили:

— Докладываю Вашему Высочеству, вокруг никого нет, всего лишь дикая кошка.

Холодный голос произнес:

— Нельзя терять бдительность. Если просочатся слухи, вы сами знаете, как поступить.

Стоявший перед ним человек и двое людей в черном в трепете и страхе ответили согласием: методы этого Его Высочества они знали более чем прекрасно.

……

Когда Бай Сяояо добрался до шумной площади и спрятался в толпе, ощущение холода по всему телу немного отступило. Он мог поручиться, что если бы его тогда поймали, то, даже будь он всего лишь маленьким лисом, вряд ли избежал бы участи.

На площади перед ним проходила грандиозная церемония Омовения Будды. Посредине возвышалась огромная золотая статуя Шакьямуни, перед которой курились трехфутовые благовония, а на алтаре красовалось множество свежих цветов и фруктов.

Вокруг круг за кругом были расставлены золотые циновки-путуань. На них сидели крепкие, с могучим телосложением монахи в золотых одеяниях архатов, обнажавших бронзовые мускулистые груди. Каждый из монахов держал в руках чётки, а на их лицах, шеях, открытых сильных руках и даже ногах была нанесена золотая пудра. Все они выглядели величественно и сурово, закрыв глаза и распевая сутры под звуки буддийской музыки.

Неподалеку на западе множество других монахов в десятке огромных деревянных кадок варили ароматную воду.

Маленький лис за две свои жизни никогда не видел столь грандиозного зрелища. Столько красивых и статных монахов сидели здесь, и хотя это было немного грешно, он всё равно не удержался и начал пускать слюнки.

Ему и не нужно было особо стыдиться этого: в прошлой жизни он любил парней — красивых, мускулистых, чарующих, ослепительных, нежных, — он любил всех. Только вот в прошлой жизни он страдал легкой социофобией, с малых лет был сиротой, а после выпуска только и думал о том, как заработать на выплату университетского кредита и отблагодарить приют, вырастивший его. Откуда у него было столько сил и мыслей на романтику, не говоря уже о том, что тогда однополая любовь вовсе не была мейнстримом в обществе. Он боялся, что другие обнаружат его ориентацию и станут дискриминировать, поэтому у него почти не было возможностей с кем-либо сблизиться.

Очутившись в этом мире, первые восемнадцать лет он прожил в Даосском Храме Белых Облаков. Хотя в храме и были учитель со старшими братьями, для него все они были отцами и братьями, да и других людей он видел редко. К тому же, сам он был маленьким лисом, поэтому подобные мысли у него даже не возникали.

Кто же знал, что по прибытии в Монастырь Дасян он окажется будто в персиковой роще: здесь были и создания земной неземной красоты вроде Красавеца, и такие бравые парни-монахи. И пусть он пока оставался лисом и ничего не мог поделать, но кто же откажется полюбоваться на прекрасное?

Бай Сяояо послушно присел в толпе, слушая, как монахи читают сутры, и вскоре люди заметили этого на редкость одухотворенного маленького лиса. Все были невероятно удивлены, полагая раз он слушает так внимательно, то наверняка обладает глубокими кармическими связями с Буддой и острой мудростью. Поистине, все живые существа одухотворены, а Будда в этом Монастыре Дасян оказался и вовсе невероятно чудотворным!

Большинство зевак так или иначе верили в Будду, и среди них было немало набожных верующих. Увидев такую картину, они невольно решили, что это проявилась воля Будды, вразумившая даже маленького лиса. Все до единого были тронуты до глубины души и под руководством благочестивых верующих один за другим опустились на колени, сложив ладони вместе и присоединившись к молитвенному чтению сутр. Они даже специально освободили пространство вокруг лисенка, сделав его место особенно заметным, чтобы еще больше людей смогли увидеть одухотворенного и благочестивого лиса и проникнуться вдохновением.

Бай Сяояо все еще упивался красотой и никак не мог вырваться из этого наваждения, пока 001 не напомнил ему, заставив прийти в себя.

001 усмехнулся в его сознании:

— Интересно, что бы почувствовали эти верующие, если бы узнали, что ты вовсе не вразумлен Буддой, а просто пускаешь слюнки на красоту монахов?

Бай Сяояо ни капли не смутился и ответил:

— Мудрецы говорили, что еда и секс — суть человеческой природы. Любить красоту так же естественно, как любить прекрасных людей и вещи, это человеческая природа, что тут удивительного?

В этот момент должна была начаться торжественная церемония Омовения Будды, а поскольку 001 тоже никогда не видел подобных зрелищ и находил их крайне любопытными, он перестал спорить с Бай Сяояо.

Вот высокопоставленный и уважаемый монах с чётками в руках благочестиво обошел три круга вокруг золотой статуи Будды, читая про себя сутры, а затем зачерпнул золотым ковшиком ароматную воду и раз за разом омывал золотое тело.

Как только омовение золотого статуя завершилось, монахи храма стали раздавать эту ароматную воду преклонившимся верующим. Те с благоговением использовали ее, чтобы омыть руки, лоб, очистить пять чувств и прикоснуться к телу для духовного очищения.

Присутствие Бай Сяояо было слишком заметным, и один монах с благовидной внешностью даже специально разыскал для него деревянную чашу, налил туда ароматной воды и поставил перед ним.

Хотя Бай Сяояо боялся воды, воды в деревянной чаше он, конечно же, не боялся. Подражая остальным, он с серьезным видом омыл лапки ароматной водой, затем коснулся ею лба, глаз, носа, рта, ушей, а в конце — своего мягкого животика.

Толпа зевак в тот момент пришла в крайнее изумление, решив, что этот маленький лис определенно обрел духовную сущность и стал демоном-оборотнем, это просто невероятно! Однако от того, как в конце он коснулся лапкой своего животика, всем стало до безумия смешно. Многие не смогли сдержаться и рассмеялись в голос, и даже среди монахов те, кто были помладше или обладали недостаточной выдержкой, тайком поглядывали на него, не в силах сдержать улыбку на лицах — чего уж говорить о тех монахах, что кипятили ароматную воду и занимались уборкой.

Вскоре по всей Столице разнеслись слухи о том, что на Празднике Омовения Будды в Монастыре Дасян появился необыкновенный маленький лис: шерстка у него белоснежная, без единого темного волоска, сам он невероятно красив и мил, а главное — до крайности одухотворен. На церемонии Омовения Будды он благочестиво преклонял колени и читал сутры, да еще и омывал свое тело выданной ароматной водой...

Подобные чудесные вещи распространялись с бешеной скоростью, и в последующие дни Праздника Омовения Будды посмотреть на это зрелище стекалось все больше и больше людей.

И надо же было такому случиться, что распорядитель Монастыря Дасян, отвечавший за Праздник Омовения Будды, оказался человеком смышленым. То ли он решил, что Бай Сяояо действительно находится под покровительством Будды, то ли посчитал это прекрасной возможностью распространить буддийское учение, а заодно и повысить известность Монастыря Дасян — в общем, какими бы ни были его соображения, он специально велел обустроить для Бай Сяояо небольшую циновку-путуань прямо перед золотой статуей, чтобы тот сидел на ней, распевая сутры и читая молитвы Будде, принимая поклонение тысяч людей.

http://bllate.org/book/29209/3549025