Готовый перевод Spiritual Energy Returns: Global Evolution Begins with the Apocalypse / Пробуждение духовной энергии: эволюция мира на грани конца: Глава 058. Текущее состояние навыков

Цзян Яньшэн обосновался в обители Гуаньхай. Раньше он часто и подолгу здесь жил, поэтому всё вокруг было ему знакомо.

Правда, в обители по-прежнему царила тишина. И всё же по сравнению с тем, какой она была сразу после его приезда, здесь стало гораздо оживлённее.

После кончины наставников Гуаньхая и Лочао в обители оставался лишь Лингуан. Теперь к нему присоединились Цзян Яньшэн и его мутировавшие животные, так что жизнь заметно оживилась.

Цзян Яньшэн тоже зажил в храме привычной жизнью и решил воспользоваться случаем, чтобы собрать воедино и упорядочить приобретённые навыки.

А Да Хэй и несколько крыс тем временем тренировались вместе с Лингуаном.

Все крысы относились к эволюционировавшим существам первого ранга. Их возможности были хорошо известны, и по силе атак они занимали лишь среднее место среди существ того же ранга.

Да Хэй тоже тренировался. Он только-только достиг третьего ранга, а впереди ещё долгий путь, поэтому нельзя было забрасывать упражнения. Ему требовалось лучше изучить не только собственное тело, но и свои навыки.

Лингуан вместе с крысами укреплял тело и упражнялся в применении своих способностей.

Талант Лингуана оказался весьма необычным: он мог управлять облаками.

Когда Цзян Яньшэн впервые об этом услышал, то даже опешил. Ведь облака — это скопления водяного пара, поднявшегося в небо. Казалось бы, если Лингуан способен управлять облаками, значит, ему должно быть подвластно и движение водяного пара.

Но, к сожалению, управлять потоками воды Лингуан не мог. Его дар заключался именно в управлении облаками: он мог собирать их, создавать самостоятельно и использовать для самых разных целей. Правда, развивать такую способность было непросто.

К тому же он пробудился уже после возрождения духовной энергии и не получил личной информационной панели. Лингуан понятия не имел, в каком направлении совершенствоваться дальше.

Понаблюдав за его способностью, Цзян Яньшэн отправился в библиотеку и отыскал несколько даосских классических трактатов.

Хотя Лингуан с детства изучал даосские книги под руководством наставника Гуаньхая, он вместе с тем прошёл и обязательную девятилетнюю школьную программу.

Вдобавок наставник Гуаньхай всегда считал его слишком юным и объяснял лишь основы, не углубляясь в сложные темы.

Как говорил сам наставник Гуаньхай, раньше они только закладывали фундамент. Если впоследствии Лингуан захочет заняться чем-нибудь другим, ничто ему не помешает.

Поэтому вполне возможно, что Цзян Яньшэн был знаком с даосскими трактатами из собрания обители Гуаньхай даже лучше, чем сам Лингуан.

Найденные им книги были связаны с облаками. Подобных текстов среди даосской литературы немного, но в обители Гуаньхай их сохранилось довольно много.

Путь совершенствования этой обители отличался особенным подходом. Ещё до возрождения духовной энергии наставник Гуаньхай объяснял Цзян Яньшэну, что здесь практикующие сидят в горной беседке и наблюдают за движением моря.

При появлении больших и маленьких волн они пытаются разглядеть в них нечто особенное. Главное в такой практике — очищать разум и воспитывать характер.

Хотя изучение храмовых трактатов не давало бессмертия, оно позволяло сохранять здоровье, жить спокойно и долго.

Наставник Гуаньхай рассказывал, что изучал книги обители с детства и за всю жизнь почти не болел, а сил и бодрости у него всегда было хоть отбавляй.

В отличие от наставника, Лингуан освоил лишь основные трактаты обители. Разнообразные дополнительные сочинения он почти не изучал: в прошлом учёба отнимала у него слишком много времени.

А вот Цзян Яньшэн прочёл множество даосских книг. В своё время наставник Гуаньхай очень хорошо к нему относился и пригласил в хранилище писаний, позволив свободно знакомиться с его собранием.

Пусть Цзян Яньшэн и не понимал всех тонкостей, большинство книг он хотя бы раз прочитал.

Из выбранных сейчас трактатов два были посвящены упражнениям для глаз, а третий — воспитанию духа и тела.

Он считал, что Лингуану эти книги непременно пригодятся. Неизвестно, дадут ли упражнения ощутимый результат, однако изложенные в них сведения сами по себе были полезны.

Кроме того, Цзян Яньшэн велел Лингуану тренироваться вместе с крысами. Пусть они и выглядели маленькими, сил у каждой было необыкновенно много.

Их эволюция изначально пошла по пути укрепления физических качеств, а навыки тоже были связаны с телесными способностями.

Благодаря травам и пище, которые Цзян Яньшэн подпитывал природной энергией, крысы значительно окрепли. Лингуан вместе с ними также совершенствовал своё тело.

После ежедневных упражнений они проводили боевые тренировки. Цзян Яньшэн полагал, что, когда Лингуан достигнет второго уровня, большинство опасностей ему уже не будут страшны.

Ведь, по его подсчётам, на втором уровне Лингуан сможет некоторое время летать.

Призываемые юношей облака обладали удивительными свойствами. Они вовсе не были такими призрачными, как обычные облака из водяного пара, а на ощупь казались мягкими и пушистыми.

Хотя по сути они тоже состояли из водяного пара, в руках Лингуана тот обретал необычные качества.

Цзян Яньшэн уже пробовал облака, которые вызывал Лингуан. На них вполне можно было перевозить людей по воздуху. Более того, ему даже пришла в голову мысль сделать из них облачную кровать.

Ведь эти облака были не только прочными, но и невероятно мягкими и воздушными. Лежать на них было очень удобно.

Отчасти поэтому он и подгонял Лингуана с тренировками. По его предположению, только достигнув второго уровня, юноша сможет поддерживать существование облаков достаточно долго.

Тогда Лингуан сумеет создавать из них всевозможные предметы и обменивать их на ресурсы.

Сам же Цзян Яньшэн не ходил тренироваться вместе со всеми. Он оставался в комнате и внимательно изучал собственные способности и навыки, собираясь объединить некоторые из них, заодно усовершенствовать и, если получится, разработать новые.

Навыки действительно можно было создавать самостоятельно. «Управление растениями» и «Язык растений» Цзян Яньшэн разработал сам, а прочие получил благодаря разным счастливым совпадениям.

Поэтому он предположил, что отдельные навыки можно соединить друг с другом, чтобы стать сильнее.

Если ему это удастся, он сможет без опасений приступить к изучению более десятка книг навыков, лежавших во внутреннем пространстве. Правда, скорее всего, освоит только четыре или пять, а остальные либо передаст домашним растениям и животным, либо обменяет на ресурсы.

【Имя: Цзян Яньшэн

Уровень: второй (50%)

Способность: Близость к природе

Навыки: Управление растениями (46 видов растений), Язык растений, Управление насекомыми, Дух змеи, Изумрудный ореол, Сбор тумана, Гнев природы, Свет уничтожения, Управление ментальной силой, Слияние ядов

Контракт: чёрная змея, тыквенная лоза

Снаряжение: пространственный предмет, аномальный дом】

За последнее время набор навыков Цзян Яньшэна сильно изменился. «Язык насекомых» объединился с «Общими знаниями об эволюции насекомых» и превратился в «Управление насекомыми».

Чтобы усовершенствовать этот навык, ему пришлось приложить немало усилий. Он почерпнул некоторые идеи у подконтрольного ему красного гриба, а затем благодаря внезапному озарению сумел соединить два навыка в один.

Теперь новая способность позволяла ему не только общаться с насекомыми, но и управлять ими с помощью ментальной силы.

Впрочем, у неё были очевидные недостатки. Например, большинство насекомых обладало очень слабым интеллектом. Они могли следовать его приказам, но пользы от этого было немного.

Разводить и совершенствовать насекомых с помощью нового навыка тоже было возможно, однако результат, как и прежде, оставался непредсказуемым.

В первый раз Цзян Яньшэн успешно вырастил пчелу, а вот второе насекомое, которое он попытался развить с помощью прежних базовых знаний об эволюции, до сих пор не появилось.

По неизвестной причине внутри бамбуковой трубки, где проходило выращивание, по-прежнему царил беспорядок и всё никак не успокаивалось.

Цзян Яньшэн вынес трубку в лес и повесил на дерево. Теперь он каждый день в определённое время применял к ней «Управление насекомыми», надеясь добиться успеха.

А дальше всё зависело от удачи. Ведь прошло уже немало времени — если подсчитать, почти месяц, — а насекомое так и не показалось. Цзян Яньшэн считал, что вероятность успешной эволюции невелика.

Что касается остальных навыков, прибавилось лишь «Слияние ядов». Когда этот навык впервые появился, даже сам Цзян Яньшэн растерялся.

Тогда он последовательно проверял свои способности, применяя каждую по очереди, а затем использовал «Сбор тумана» на разных ядах. И вдруг, посреди очередного применения, его осенило: он понял принцип «Слияния ядов».

Этот навык позволял смешивать яды и получать новые, а также становиться невосприимчивым к некоторым отравляющим веществам.

Да Хэй однажды испытал изготовленный Цзян Яньшэном яд. Тот по силе уже почти сравнялся с ядом, который вырабатывало собственное тело змеи.

Позже Да Хэй всё внимательнее изучал этот яд, ощущая в нём что-то знакомое. Как следует вспомнив прежние события, он с досадой понял: возможно, Цзян Яньшэн получил этот навык именно от него.

Сам Да Хэй создавал яд исключительно благодаря инстинкту и врождённому дару. А когда Цзян Яньшэн заключил с ним контракт, то, казалось, получил только навык «Дух змеи».

Этот навык был таинственным и необычным. Ни Цзян Яньшэн, ни Да Хэй до сих пор толком в нём не разобрались. Но теперь стало очевидно, что от Да Хэя Цзян Яньшэн получил нечто большее — в том числе определённые врождённые способности.

Раньше Да Хэй полагал, что Цзян Яньшэн должен был унаследовать некоторые его физические качества. Но явно ошибся: тот перенял дар создания ядов.

Сам Да Хэй производил яд инстинктивно, а Цзян Яньшэн, пользуясь внешними материалами, мог создавать яды, значительно превосходящие природный яд змеи. Да Хэя это приводило в некоторое замешательство. И всё же он оставил другу немного собственного яда для исследований.

К настоящему времени белая нефритовая бутыль Цзян Яньшэна окончательно превратилась в сосуд для ядовитых опытов. Внутри смешивалось множество ядов, и обыкновенный человек погиб бы от одного прикосновения к ним.

Хорошо, что Цзян Яньшэн пробудил «Слияние ядов», значительно повысив собственную устойчивость к отравлению. Кроме того, Лингуан подарил ему необыкновенно красивое перо.

Оно было преимущественно зелёным, но зелень переливалась и другими цветами, отчего перо выглядело удивительно роскошно. Длиной оно было больше полуметра, при этом казалось совершенно невесомым.

Оно осталось от той птицы чжэнь, которую наставники Гуаньхай и Лочао убили после отравления туристического городка.

Лингуан вставил перо в белую нефритовую бутыль Цзян Яньшэна, и находившиеся внутри яды тут же успокоились, перестав распространяться наружу.

Их отравляющая сила стала ещё больше, но теперь они не могли причинить вред Цзян Яньшэну. Это перо было самой удивительной частью тела птицы чжэнь: само оно не содержало ни капли яда, а наоборот, являлось исключительно сильным противоядием.

К сожалению, наставники Гуаньхай и Лочао так и не смогли им воспользоваться, поскольку именно против яда самой птицы чжэнь перо было бессильно.

Теперь Лингуан подарил его Цзян Яньшэну и предложил держать в бутыли. Так герой мог лучше контролировать яды, не опасаться их воздействия и даже изучить с помощью пера изготовление и управление другими ядами. Поистине бесценный дар.

Когда Лингуан преподнёс этот подарок, Цзян Яньшэн чрезвычайно удивился: для него перо было неимоверно драгоценным. Но Лингуан не колебался. По его словам, оставлять перо в обители было для него тяжело.

Стоило ему увидеть эту вещь, как он вспоминал учителя и наставника Лочао, и на душе становилось горько.

Выслушав его, Цзян Яньшэн не стал отказываться. Однако такой дорогой подарок требовал ответного дара. Он перебрал растения во внутреннем пространстве и в конце концов остановил выбор на сосне.

Цзян Яньшэн выкопал выращенную там сосну, пересадил её во двор обители и убрал из неё следы собственной ауры.

Дерево было уже близко к превращению в эволюционировавшее растение. Когда этот процесс завершится, сосна, возможно, сможет чем-нибудь помочь Лингуану.

Лингуану дерево тоже очень понравилось. Оно было невысоким, зато его ярко-зелёная хвоя буквально дышала жизнью. По словам юноши, в этой сосне он сумел разглядеть нечто особенное.

Цзян Яньшэн не стал расспрашивать. Главное, чтобы сосна принесла Лингуану пользу. Юноша специально нашёл в обители сосуд, срезал небольшую ветку сосны, поставил её туда и каждый день брал сосуд с собой на занятия.

Кстати, похоже, эта сосна была ему по-настоящему близка. По мере их совместных занятий вокруг сосновой веточки в сосуде постепенно начали появляться лёгкие облачные струйки.

Они обвивались вокруг хвои, придавая ей совершенно сказочный вид.

Вслед за веточкой в сосуде облачная дымка стала появляться и вокруг самого дерева.

Цзян Яньшэн даже опешил от такого зрелища. Выходит, Лингуан и сосна действительно были родственными душами! Они незаметно для себя образовали нечто вроде симбиоза, напоминающего связь Цзян Яньшэна с его тыквенной лозой, пусть и не столь необычного.

По крайней мере, это свидетельствовало, что Лингуан уже нащупал собственный путь. Пусть он сделал всего лишь маленький шаг, но и появление первых ориентиров было хорошим знаком.

Так что за последнее время Лингуан постепенно становился сильнее. А Цзян Яньшэн благодаря подаренному перу не по дням, а по часам развивал свой талант изготовления ядов.

Теперь жидкость внутри его белой нефритовой бутыли понемногу становилась бесцветной, зато её ядовитость всё возрастала.

Между прочим, Лингуан стал повсюду носить сосуд по примеру Цзян Яньшэна. Только у Цзян Яньшэна была белая нефритовая бутыль, а у Лингуана — старинная ваза.

Хотя обитель Гуаньхай жила довольно скромно, древних предметов там было предостаточно.

Старинными были не только статуи божеств, но и сами здания, а также курильницы, украшения, домашняя утварь и многое другое. Современных вещей среди них почти не встречалось: практически всё было антиквариатом.

Когда Лингуан впервые поставил срезанную ветку в старинную вазу, Цзян Яньшэн даже подумал, что это не совсем подходящий выбор.

Ему казалось, что сосуд из отполированного нефрита должен лучше проводить силу. Но, очевидно, это подходило лишь ему самому.

Его энергия действительно свободно проходила через нефрит, а энергия Лингуана гораздо лучше циркулировала в старинной вазе.

По словам Лингуана, ваза удивительным образом ему подходила, хотя он и сам не понимал почему. Именно тогда Цзян Яньшэн узнал, что у каждого человека энергия во время циркуляции приобретает особую ауру.

Его собственная аура была близка природе, поэтому ему лучше подходили сосуды, выточенные из природных материалов. А вот изготовленные людьми сосуды почему-то хуже выдерживали его силу. Цзян Яньшэн не понимал причины: ведь, по идее, люди тоже часть природы.

Лингуану же лучше подходила старинная ваза из обители. Не сумев разгадать причину, Цзян Яньшэн перестал ломать голову. За эти дни он наконец завершил упорядочивание навыков, и теперь пришло время преобразить всю гору.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://bllate.org/book/28786/3614730