Готовый перевод Eggs Have Honor / У яиц тоже есть гордость: Глава 1

Яйцо тоже может быть славным. Автор: И Сяотан.

Внешний облик Ди Цзяна:

Согласно Каталогу гор и морей, у Ди Цзяна шесть ног и четыре крыла, но нет ни лица, ни глаз.

(В мире, где внешность решает всё, он умудрился остаться без лица).

Согласно Канону чудес и странностей, Ди Цзян любит вцепиться в свой маленький хвостик и глупо улыбаться, глядя в небо.

(В наши дни, если ты не чуточку сумасшедший, и из дома выходить неловко).

Он не куриное яйцо и не утиное, он не глупец и не злодей — он Ди Цзян, Яйцо Ангела, способное петь и танцевать.

(Автор, выходи, клянусь, я не буду тебя бить).

И Мин: Юный герой, я не пишу Каталог гор и морей, я пишу бульварные романы по соседству.

Ди Цзян: …

Глава 1

За время, необходимое для сгорания одной палочки благовоний, Ди Цзян успел почитать книгу. Его сосед с соседней горы, Жу Шоу, Бог Осени, снова привез из мира людей целый ящик книг.

Прошло еще столько же времени, и Ди Цзян с яростью швырнул книгу на землю, с силой впечатав ее в пыль парой ударов.

На данный момент Ди Цзян пребывал в глубоком унынии.

Будучи Древним Божественным Зверем, что веками обитал на вершине Тяньшань и чья слава гремела во всех четырех сторонах света, Ди Цзян порой именовался Божественной птицей. Впрочем, сам он по привычке вычеркивал это последнее, излишнее уточнение, предпочитая считать себя Божеством древности.

Мирские люди не ведали ничего о Божествах древности, а потому не могли постичь и всей мощи Ди Цзяна — и это его совсем не удивляло. Однако именно это невежество приводило к тому, что записи о нем в людских хрониках разнились до абсурда.

Пролистав те немногие тексты, что попались ему на глаза, он обнаружил, что его постоянно записывают в ряды Свирепых зверей.

Хотя свирепый и грозный образ не совсем соответствовал истинной сути Ди Цзяна, большинство Свирепых зверей были наделены неистовой мощью и славились своей пугающей разрушительной силой, чье имя наводило ужас повсюду. Ди Цзян решил, что подобное описание он еще может стерпеть.

Но вот чего он вынести не мог, так это того, что люди считали его глупой, полоумной и пухлой птицей.

Люди писали, что у Ди Цзяна огненно-красное тело, похожее на круглое пухлое солнце. Люди также утверждали, что он любит перебирать своими шестью короткими ножками, хлопать четырьмя маленькими крылышками и время от времени вцепляться зубами в свой хвостик, глупо улыбаясь.

Ди Цзян верил, был убежден и непоколебимо уверен: это описание отличается от реальности на десять тысяч восемьсот ли.

Он никак не мог понять: как они умудряются одновременно писать, что у него нет черт лица, и при этом описывать, как он жует хвост? Боги видят, как можно кусать хвост, не имея рта? Если уж набрались смелости такое написать, так покажите хоть раз, как это делается.

К тому же, раз уж он по форме напоминает яйцо, то у какой курицы яйцо способно изогнуться так, чтобы дотянуться до собственного хвоста? Если у предмета гибкая поясница, то это не яйцо, это рулет — и его вообще-то едят.

Но больше всего во всех этих записях Ди Цзяна возмущала та самая книга, которую он только что отшвырнул. В ней было собрано множество занятных народных преданий, и в одном из них рассказывалось о том, как Ди Цзян погиб.

От этого Ди Цзян чуть не вскипел. Он же живой, здоровый и полон сил, а они смеют строить догадки о том, как он отдал концы! Это было уже совсем ни в какие ворота.

В истории говорилось, что у Ди Цзяна было два товарища, Шу и Ху. Увидев, что у Ди Цзяна нет лица, они из лучших побуждений решили проделать ему семь отверстий для чувств.

День за днем — по одной дырке, и через семь дней работа была завершена.

И тогда Ди Цзян, обретя семь отверстий, скончался…

Дочитав до этого места, Ди Цзян подумал лишь об одном: этот текст служит для потомков предостережением, что тыкать дырки в лице — затея вредная и смертельно опасная.

Ди Цзян тревожился: в глазах людей его образ исказился до неузнаваемости. Выходило, что он не просто глупый, он еще и сам себя погубил по глупости.

Если так пойдет и дальше, то через пару-тройку тысяч лет он превратится в нечто совсем нелепое и смехотворное.

Ди Цзян медленно подошел к воде и опустил взгляд на свое отражение.

Его тело, красное как пламя, выглядело необычайно эффектно, ноги были крепкими и сильными, а крылья — огромными и прекрасными. Ди Цзян решительно не понимал, почему в описаниях о нем нельзя использовать хотя бы пару достойных слов.

Поразмыслив, он пришел к выводу: быть может, он слишком долго жил в горах Тяньшань, и люди просто забыли о его существовании. Теперь, когда суровая зима отступила и пришла пора весеннего цветения, возможно, пришло время спуститься в мир смертных, освежить память людей о себе, а заодно исправить все эти нелепые заблуждения.

Ди Цзян сделал решительный шаг вперед и в мгновение ока принял человеческий облик.

Его любимый красный цвет превратился в богатый халат, на котором отчетливо проступал золотой узор в виде птицы. Волосы он перехватил золотой заколкой с тем же орнаментом. Золото и красный цвет идеально сочетались друг с другом, сверкая на солнце и привлекая взоры.

На его лице красовались изящные, безупречные черты, а в глубине глаз таилась врожденная холодная решимость. Его взгляд был способен видеть добро и зло, отличать правду от лжи.

К тому же, у Ди Цзяна был особый талант. Во всех Шести Мирах его почитали как величайшего музыканта, и люди не переставали восхищаться его мастерством игры на цине.

В этот свой приход в мир людей Ди Цзян обязательно восстановит свое доброе имя.

Пусть только попробуют еще раз написать, что он — безликая пухлая глупая птица.

По пути с горы Ди Цзян случайно встретил соседей с ближнего пика — Три Синие Птицы, которые прихорашивались у пруда. Первый старший брат Цин Няо издалека заметил яркое пятно цвета, с любопытством присмотрелся и с изумлением обнаружил, что этот красно-золотой блеск исходит от самого Ди Цзяна, который уже давным-давно не показывался на глаза.

Первый старший брат Цин Няо окликнул его:

— Куда это ты так спешишь?

Ди Цзян небрежно стряхнул пылинки со своего ярко-красного халата и ответил:

— В мир людей направляюсь.

— В какие края? Я могу показать дорогу, — тут же предложила Цин Няо Сяомэй. Ди Цзян так долго скрывался в горах, что его внезапный выход в свет не мог не вызвать у нее беспокойства.

Как только она договорила, Второй старший брат Цин Няо тихонько дернул ее за перо и прошептал:

— Не спрашивай так прямо, будто он спустился в мир и сразу дорогу потерял.

Услышав это, Сяомэй склонила голову набок:

— Второй брат, Ди Цзян больше тысячи лет не покидал гор, а вдруг он заблудится? Что тогда делать?

Столкнувшись с недоумением сестры, Второй старший брат Цин Няо хорошенько подумал и дал совет:

— Ничего страшного. Ди Цзян говорит на человеческом языке, он может спросить дорогу.

http://bllate.org/book/27562/3351131