Глава 1. Перерождение
Голова раскалывалась…
Лян Бинь медленно открыл глаза. Вокруг стоял шум: звуки каких-то глухих ударов, плач, мольбы о пощаде и тяжелое мужское дыхание…
Потоки информации насильственно вторглись в его мозг.
Он — некая самка, которую племя выменяло на еду. Эм? Самка?! Лян Бинь тут же опустил взгляд на себя: хотя он был абсолютно гол, он же явно мужчина!
Хорошо переварив незнакомую информацию в голове, он понял: здешние самки внешне ничем не отличаются от самцов, вот только у самцов есть еще один хвост.
Лян Бинь был выменен для того, чтобы через пять дней стать жертвой! Иными словами, ровно через пять дней ему предстоит умереть во второй раз!
Уже однажды пережив смерть, Лян Бинь перед лицом возможной гибели не испытывал обычного для людей страха. Его жизнь — что в прошлой жизни, что в этой — не имела особой ценности и смысла, поэтому смерть для него, пожалуй, была даже неким освобождением.
Вспоминая прошлую жизнь: с самого детства ему доставалось худшее, а работать приходилось больше всех. Когда появлялась новая одежда или сладости, родители в открытую отдавали все двум младшим братьям. Каждый же раз, когда Лян Бинь плакал и требовал новую одежду или вкусные конфеты, в награду он получал лишь порцию ремня.
Он никак не мог понять: почему они все дети одних родителей, а его так обделяют? Тысячи раз он подозревал именно то, что и оказалось правдой: его — просто подобрали.
Поначалу у приемных родителей не было детей, и они взяли к себе Лян Биня. Но когда у них родился собственный сын, они стали смотреть на Лян Биня сплошным пренебрежением. А поскольку из-за деревенских сплетен выбросить его прямо так было нельзя, они продолжали растить его как бесплатную рабочую силу.
И так продолжалось до семилетнего возраста, когда Лян Бинь, не проучившись ни дня в детском саду, сразу пошел в первый класс.
Зная, как трудно достается возможность учиться, он занимался изо всех сил. Звезд с неба он не хватавал, но брал упорством и зубрежкой, в итоге пробившись в первый же университет на десятки ли вокруг.
От рождения и до самой смерти он словно вечно расплачивался с долгами. Наверное, в прошлых жизнях он задолжал им! — часто утешал себя Лян Бинь.
Что же касается прежнего владельца этого тела по имени Вань Юэ, то из-за своей некрасивой внешности он уже достиг совершеннолетия, но ни один самец не желал заключать с ним Договор супружества, и в конце концов старейшина сам назначил ему самца в качестве мужа.
Тот муж относился к нему не сказать чтобы прекрасно, но и неплохо. Пожалуй, то время было самым счастливым периодом в жизни Вань Юэ.
Однако хорошего понемногу: на второй год их союза муж погиб во время нападения зверей.
Позже по плечу поползли слухи, будто Вань Юэ не способен рожать детей и приносит смерть своим супругам, являясь проклятым человеком, и больше никто не захотел связывать с ним свою судьбу.
Именно поэтому на прошлом Празднике обмена сородичи обменяли Вань Юэ как добычу в это Племя по имени Ю Сюн.
Он думал, что ему достанется хотя бы кроха еды, но в итоге…
Ранним утром следующего дня Лян Бинь вместе с четырьмя другими самками из той же палатки покорно слушал указания жреца племени.
Вид у всех четверых был скверный: осознавая свою грядущую участь, они почти не излучали живой энергии.
А такие же самки, как они, вымененные на стороне — если только их не приметит кто-то из мужчин племени и не заберет, отдав за них побольше еды, — оставались низшие рабами в племени. Стоило лишь дать распорядителю-самцу небольшую взятку, и с этими рабами можно было делать все, что заблагорассудится…
Носить одежду рабам не разрешалось, так что в племени сразу было видно, кто здесь раб.
Каждому рабу выдали по сумке из шкуры и тупому костяному ножу. Не получив ни крошки еды, они отправились в лес вместе с охотящимися самцами.
Хотя самцы и защищали их, опасности в лесу подстерегали на каждом шагу, поэтому обязанность собирать дикие овощи возложили на этих рабов, чья гибель или ранение от клыков зверей никого не волновали.
Один из самцов-распорядителей объяснил рабам, какие дикие травы им нужно собрать, после чего велел всем разойтись и заняться сбором.
Лишь к вечеру, когда рабы до отказа набили свои сумки из шкур, а самцы добыли достаточно дичи, им разрешили вернуться в племя.
http://bllate.org/book/27161/3285918
Сказали спасибо 0 читателей