Готовый перевод Seven Days / Семь дней: Глава 6

— Благодарю вас за добрые намерения, Бабуля У, но наша А-Си носит фамилию Тань, и мы не хотим менять её на фамилию Чжао. Поэтому проводить обряд Очищения от скверны мы не будем, — вежливо ответила Мо Ли.

— Вы всё решили? Для каждого новорождённого Очищение от скверны — это единственный шанс сменить имя. Стоит лишь взять фамилию кровных жителей деревни Сяохэ, то есть вашу фамилию Чжао, и божество с горы будет покровительствовать ей! — Бабуля У в недоумении скрипучим голосом добавила: — Разве вы не хотите, чтобы она была под защитой Горного Духа? Ведь это тот самый Господин Горный Дух, что из поколения в поколение оберегает нас, жителей Сяохэ!

Супруги из семьи Чжао переглянулись, после чего госпожа Чжао твёрдо произнесла:

— Да, мы решили. Мы не хотим менять фамилию А-Си. Мы верим, что раз А-Си родилась в деревне Сяохэ, Господин Горный Дух будет покровительствовать ей без каких-либо условий.

— Вы... вы просто упрямцы! Горный Дух не любит таких верующих, вы рано или поздно пожалеете об этом, — в ярости выкрикнула Бабуля У.

Она развернулась и пошла прочь, ускоряя шаги, словно не желая оставаться здесь ни секунды дольше.

Мо Ли с беспокойством посмотрела на свёкра, свекровь и мужа. Как-никак, семья Чжао была коренными жителями Сяохэ, и им было невероятно трудно пойти против деревенского культа Горного Духа и настоять на своём решении.

— Ничего страшного. Раз уж А-Си родилась в такой семье, то и фамилия должна быть соответствующей, — успокаивала Мо Ли госпожа Чжао. — К тому же, А-Си появилась на свет здесь, в Сяохэ, она плоть от плоти нашей деревни, и Горный Дух непременно будет её хранить. Даже если бы его защиты не было, разве не остались бы мы, семья Чжао? Мы пустили корни в этой земле на многие поколения вперёд, и если каждый из нас поделится с ней частицей своего благословения, она непременно вырастет счастливой и здоровой.

— К тому же, — добавил старик Чжао, — ты и твой отец — не местные, вы переселились сюда позже. Если бы ты не вышла замуж за моего сына, тебе и вовсе не пришлось бы считаться с деревенскими обычаями.

— Деревня Сяохэ, конечно, не жалует чужаков, — подхватила старшая невестка семьи Чжао, — но для приезжих эти строгие порядки, возможно, служат своего рода защитой.

Закончив разговор, все отправились работать в поле. Вернулись они лишь к вечеру. Жизнь крестьян проста и неприхотлива: два приёма пищи в день, лишь бы утолить голод — вот и всё, что нужно.

Наступила глубокая ночь. Семья Чжао давно спала. Чжао Эр храпел так, что стены дрожали. Его жена поморщилась, перевернулась на другой бок и погрузилась в ещё более глубокий сон.

— Что там у семьи Чжао? По-прежнему отказываются менять фамилию? — раздался низкий голос из темноты.

— А что тут изменится? Эти люди из семьи Чжао невероятно упрямы, ни в какую не хотят уступать, — с негодованием ответила Бабуля У. — Я столько лет служу Учжу в этой деревне, но семья Чжао всегда была крепким орешком.

— Разве ты не сильна в искусстве ву-гу? Проучи их. Мы веками чтим Горного Духа, и будет несправедливо, если из-за их непокорности он разгневается на всю деревню, — произнёс голос из тени.

— Я сама об этом думала. Такие нечестивые верующие должны быть наказаны, — ответила Бабуля У.

Незнакомец из темноты ушёл. Бабуля У, сжимая в руках небольшой глиняный горшочек, присела у ворот дома семьи Чжао. Осторожно приоткрыв крышку, она выпустила наружу нечто, закопала горшок под корнями старой софоры у порога и поспешно удалилась.

В целом деревня Сяохэ ничем не отличалась от других, но из-за поклонения божествам горы Улин здесь существовали странные правила. Одно из них гласило, что каждая семья обязана посадить софору справа от входа в свой двор.

Лунный свет постепенно тускнел. Вокруг воцарилась мёртвая тишина. Из-под корней софоры у дома семьи Чжао медленно показалась серовато-белая рука.

http://bllate.org/book/25601/3053135