Готовый перевод The Little Zombie is a Master of Metaphysics / Маленький зомби — великий мастер метафизики: Глава 8

— Выход! — Даос Тан и Мастер Юань одновременно повысили голос, а кончики их мечей из персикового дерева прямо указали на животы матери и сына из семьи Чжоу.

Зародыш-призрак к тому времени еще толком не окреп, и те действительно смогли вытеснить его из тел членов семьи Чжоу.

В этот момент два сгустка черной ци в панике вылетели из тел матери и сына, а затем слились воедино прямо посреди воздуха.

— Что происходит? — спросил Мастер Юань. — Почему эти два младенца-призрака объединились в одного?

— А что тут еще может быть? Наверняка один поглотил другого. Чего мы ждем, почему не разделаемся с ним прямо сейчас? Если он полностью очистит и переплавит душу второго, то все мы станем следующей целью для его пожирания.

Даос Тан с мечом наперевес бросился вперед, Мастер Юань, не желая отставать, последовал за ним по пятам, а Фэй Паньань, зажав в руке крошечный деревянный меч, побежал позади них, размахивая им и принимая боевые стойки. Его мастерство владения заклинаниями уступало уровню Даоса Тана и Мастера Юаня, поэтому вмешаться в битву он вовсе не мог и был вынужден кружить по краям, да еще и умудрялся время от времени получать удары от зародыша-призрака.

Ни Даос Тан, ни Мастер Юань не открывали Небесное Око, поэтому они не видели младенца-призрака, а во время боя ориентировались лишь на тончайшие струйки черной ци, клубившиеся вокруг него.

Нянь Сису же от рождения обладал силой инь, и ему не нужно было открывать Небесное Око, как обычным людям, чтобы видеть духов.

Он отчетливо видел: то, о чем говорили Даос Тан и Мастер Юань — будто один младенец-призрак поглотил другого, — было полной ложью. Существовал всего один единственный младенец-призрак. Неизвестно, каким способом он разделил свое призрачное тело на две части и подселил их по отдельности в тела матери и сына семьи Чжоу.

После того как Даос Тан и Мастер Юань выгнали его из тел своих жертв, две души младенца-призрака вновь соединились воедино, превратившись в ребенка, у которого из всех семи отверстий на лице сочилась кровь. Глаза призрака были слепыми, и по его лицу змеились две кровавые дорожки. Выглядело это так, будто кто-то в прошлом нарочно выколол ему глаза каким-то предметом.

Поняв, что ему не справиться с тремя противниками, зародыш-призрак бросился бежать в сторону женщины-призрака. Та прикрыла малыша собой и одним призрачным когтем полоснула Фэй Паньаня. Фэй Паньань и без того не блистал силой, а тут еще потерял бдительность и не видел силуэта призрака, поэтому сразу же схлопотал ранение и испуганно взвыл от боли.

Даос Тан и Мастер Юань всё еще преследули утекающую черную ци зародыша-призрака, но, обернувшись, заметили, что вокруг Фэй Паньаня абсолютно ничего не было, однако на его теле откуда-то взялась кровавая дыра. Они сразу поняли — это дело рук женщины-призрака.

Мастер Юань произнес:

— Даос Тан, сначала уничтожь зародыш-призрак, а я прикрою тебе спину.

— Хорошо.

На этот раз Даос Тан даже не стал устраивать ссор с Мастером Юанем.

Даос Тан сосредоточился на убийстве зародыша-призрака, а Мастер Юань закружил вокруг него в непрерывном боевом танце на тридцать шесть градусов, защищая Даоса Тана от нападений женщины-призрака. Фэй Паньань же колол врагов с внешнего кольца.

Нянь Сису отчетливо видел: из всех троих лишь Фэй Паньань был здесь лишним, пытаясь лишь создать видимость бурной деятельности — из десяти попыток он все десять раз промахивался мимо цели. А вот Мастер Юань и Даос Тан обладали кое-какими реальными навыками. Даос Тан наносил удары по зародышу-призраку, ориентируясь на сочащуюся из того черную ци, и в девяти случаях из десяти его траектория была точна. Мастер Юань не открывал Небесное Око и хотя не видел силуэта женщины-призрака, но по поднимаемым ею порывам зловещего ветра мог примерно определить ее местоположение и попадал в цель в четырех или пяти случаях из десяти. А это уже можно было назвать настоящим мастерством.

Вскоре женщина-призрак обнаружила Фэй Паньаня, чье присутствие было лишь для галочки, и в гневе отбросила его ударом ладони. Фэй Паньань влетел в стену и выплюнул полный рот крови.

С трудом поднявшись с земли, он снова бросился в атаку, но женщина-призрак вновь отбросила его пинком ноги, после чего он снова выплюнул кровь.

Нянь Сису даже смотреть не мог на жалкое состояние Фэй Паньаня и молча отвел взгляд.

А Фэй Паньань оказался на редкость упертым: несмотря ни на что, он продолжал барахтаться и карабкаться наверх. Потратив уйму сил, он кое-как встал, едва удерживая в дрожащих руках меч из персикового дерева, и снова ринулся вперед.

Не успев даже приблизиться, он был отброшен ударом призрачной ци и снова изверг изо рта кровь.

Нянь Сису молча закрыл лицо руками и принялся украдкой подглядывать сквозь растопыренные пальцы. Зрелище было донельзя жалостливым, просто невыносимо жалостливым.

Нянь Сису уже подумал, что на этом Фэй Паньань наконец угомонится, но никак не ожидал, что этот парень начнет ползти и извиваться по земле, упрямо стремясь вернуться в эпицентр битвы.

Нянь Сису повидал немало упрямцев на своем веку, но чтобы до такой степени — такого он еще не встречал.

Он заподозрил, что этот Фэй Паньань, должно быть, реинкарнация таракана. Ведь не зря в народе говорят: живуч, как не убиваемый таракан.

Нянь Сису подошел, легко поднял Фэй Паньаня, швырнул его на стул у стены и ткнул указательным пальцем в межбровье.

Фэй Паньань почувствовал, будто его опутала невидимая веревка, лишив всякой возможности двигаться.

Шокированный Фэй Паньань уставился на Нянь Сису:

— Ты… ты владеешь заклинаниями? Тогда почему ты просто стоял и смотрел, не пытаясь помочь?

Фэй Паньань думал, что Нянь Сису — всего лишь один из тех фальшивых мастеров, которые не разбираются в колдовстве, поэтому не имел никаких претензий к тому, что тот бездействовал. В такой ситуации обычному смертному, ничего не смыслящему в магии, лучше всего просто защитить себя и не путаться под ногами.

На лице Нянь Сису отразилась целая гамма живых эмоций, и он скорчил гримасу, которая выглядела куда более изумленной, чем лицо самого Фэй Паньаня:

— Тараканчик, ты что, вздумал учить меня жить?

Тараканчик? Что за бред? Его вообще-то зовут Фэй Паньань.

Два духа и два заклинателя обменялись уже добрым десятком ударов, и Даос Тан с Мастером Юанем, заметив брешь в защите, одновременно вонзили кончики деревянных мечей в женщину-призрака и зародыш-призрак. В эти удары они вложили всю свою мощь, и если бы они достигли цели, женщина-призрак и младенец мгновенно развеялись бы прахом.

Однако в тот самый момент, когда мечи уже почти вонзились в их тела, из ниоткуда вылетели две семечки подсолнуха и ударили прямо по клинкам Даоса Тана и Мастера Юаня. Мечи отклонились от курса, миновали жизненно важные точки и лишь оставили на телах женщины-призрака и младенца два обугленных следа.

Эти раны не смогли лишить их жизней, но зато изрядно истощили призрачную силу.

Четыре глаза Даоса Тана и Мастера Юаня синхронно и злобно уставились на Нянь Сису.

Даос Тан, словно тираннозавр, у которого отобрали добычу, взревел от ярости:

— Ты вообще на чьей стороне?!

Мастер Юань был морально готов к подобному повороту и не проявлял такого буйного нрава, как Даос Тан. Он еще тогда понял, что этот юнец — бунтарь с гнильцой, настоящий баламут.

Впрочем, ни Даос Тан, ни Мастер Юань в этот момент смели лишь рычать на юношу, не решаясь поднять на него руку.

В конце концов, юноша смог прервать их заклинание всего двумя семечками, что свидетельствовало о его высочайшем мастерстве, которое наверняка превосходило их собственное. Если бы сейчас юноша вздумал предать их и окончательно перешел на сторону нечисти, объединенными силами им было бы ни за что с ним не справиться.

Фэй Паньань никак не ожидал, что Нянь Сису не просто разбирается в магии, но и владеет ею столь искусно, что Даос Тан и Мастер Юань не идут с ним ни в какое сравнение. Он тупо разинул рот и глуповато уставился на Нянь Сису.

С каких это пор за одну единственную ночь во всем мире остался лишь один-единственный слабак — он сам?

Нянь Сису уселся на другой стул рядом с Фэй Паньанем и беспечно заболтал ногами.

Природа наделила Нянь Сису прекрасными глазами феникса: белки и зрачки были четко разделены, а сами глаза походили на чистый, промытый водой черный гагат — ясные, чистые и излучающие при каждом моргании трогательную невинность.

— Этот предок вовсе не хотел мешать. Этот предок просто собирался очистить пару семечек, чтобы покормить Тараканчика. Ой, и как это семечки так некстати улетели, да так удачно угодили аккурат в ваши деревянные мечи?

Семечки! Какое еще лузганье семечек?! Выходит, юнец всё это время смотрел на них как на цирковое представление!

— Я по-твоему похож на дурака? — взревел Даос Тан.

Нянь Сису похлопал ресницами, тяжело кивнул и произнес с абсолютно уверенной интонацией:

— Похож.

Даос Тан едва не закатил глаза от злости и чуть не грохнулся в обморок.

Мастер Юань подал голос:

— Я не дурак, и я твоим словам не верю.

— Будь ты хоть дураком, можешь всё равно не верить словам этого предка.

Нянь Сису никак не мог взять в толк ход мысли этих двоих: какая связь между тем, дурак ты или нет, и верой его словам?

Даос Тан и Мастер Юань наконец отчетливо поняли: этот юноша — чистой воды баламут!

— Чего ты в конце концов добиваешься?

Вид Даоса Тана был страшнее, чем у самой женщины-призрака — казалось, он готов растерзать юношу прямо здесь.

— Да не то чтобы я чего-то добивался, просто посмотрите на них.

Нянь Сису указал на место, где находились женщина-призрак и младенец.

— Вы, нынешнее поколение даосов, перед тем как истреблять духов, даже не удосуживаетесь спросить о причинах?

Не имея возможности совладать с Нянь Сису, Даосу Тану и Мастеру Юаню оставалось лишь играть по правилам юноши.

Даос Тан скривил окаменевшее лицо:

— Призрак домашний или пришлый?

Никто из остальных людей в комнате не видел женщину-призрака и не мог расслышать ее слов. Будучи единственным мертвецом, который способен видеть и слышать ее голос, Нянь Сису добровольно взял на себя роль передаточного звена.

— Домашний.

Женщина-призрак к тому моменту оказалась в невыгодном положении: теперь, когда чужая воля была для нее законом, она превратилась в рыбу на разделочной доске и могла лишь честно отвечать на вопросы:

— Я жена Чжоу Шэна, меня зовут Чжан Шэннань. А младенец-призрак у меня на руках — это наша с Чжоу Шэном дочь, мы еще даже не успели дать ей имя.

Услышав, что дух, жаждущий жизни матери и сына семьи Чжоу, на самом деле является их невесткой и внучкой, Даос Тан сразу понял: в этой истории с призраками кроются другие обстоятельства.

Даос Тан бросил свирепый взгляд на мать и сына семьи Чжоу:

— В этом деле есть какие-то скрытые детали? Почему вы до сих пор молчите и не рассказываете всё как есть?!

Старушка Чжао заговорила:

— Два Мастера, вы ведь с самого утра ходили по соседям и должны знать: я к своей невестке относилась просто замечательно, как к родной дочке.

— Это она перед нами виновата, а не мы перед ней, — твердо заявил Чжоу Шэн.

— Чжоу Шэн, как у тебя язык поворачивается говорить такое?!

Женщина-призрак покрылась клубами черной ци, а ее лицо исказилось от жгучей ненависти.

— Кто с самого момента замужества в вашей семье беспрерывно рожал детей, словно скотина? Мне всего тридцать восемь, а я уже родила семерых детей!

В выражении лица Чжоу Шэна не было ни капли раскаяния — напротив, он говорил с полнейшей уверенностью в своей правоте:

— Все семеро, что ты родила, — девчонки! Ты так и не смогла родить мне, семье Чжоу, сына до самой своей смерти, оборвав наш род! И даже при всем при этом я не развёлся с тобой при жизни, разве я поступил с тобой недостаточно хорошо? Чжан Шэннань, я проявил к тебе максимальное милосердие и сострадание.

Даже Мастер Юань и Даос Тан, которые изначально были на стороне Чжоу Шэна, не смогли удержаться и покосились на него сбоку после столь потрясающих воображение и сотрясающих небеса речей.

— Уважаемый хозяин дома, в какую эпоху мы живем? Мальчики и девочки — это одно и то же, — не выдержал Мастер Юань.

— Как это может быть одно и то же? Осмелюсь спросить вас, Мастер, вы женаты? Ваши дети носят вашу фамилию или фамилию вашей жены? — возразил Чжоу Шэн.

— Если хозяина дома так волнует проблема фамилии, то даже родив девочку, можно просто сделать так, чтобы дети, рожденные ею, носили вашу фамилию. Будь то девочка или мальчик, они все равно остаются вашей плотью и кровью, а дети, которых они произведут на свет, несут в себе вашу родословную.

Однако Чжоу Шэн упорно стоял на своем: мальчики и девочки — это совершенно разные вещи. Если в их старой семье Чжоу в этом поколении не появится мальчик, то их род прервется и некому будет продолжить семейное дело. Покинув этот мир, ему будет стыдно предстать перед предками клана Чжоу, он окажется навеки виноват перед ними.

http://bllate.org/book/25322/3018355