Готовый перевод Hello, I'm Sorry! / Привет, прости! Исповедь влюбленного сердца: Глава 15

Цзян Хао вёз Хуан Наня домой, и только в дороге Хуан Нань сообразил, что не видел Цзян Юя, поэтому спросил: Почему я не встретил твоего брата? Цзян Хао повернул голову, мельком взглянул на него и тут же снова уставился на дорогу. Ведя машину, он ответил: Этот мой брат — человек не от мира сего, земная пища ему не по вкусу.

Хуан Нань не понял, и Цзян Хао пояснил: Он ушёл в монахи.

Ушёл в монахи? Хуан Нань раскрыл рот от удивления: это был первый знакомый ему человек, принявший постриг.

Удивлён? Когда он впервые заявил об этом родителям, те были настолько ошарашены, что подумали, будто ослышались. Хотя брат с детства отличался странным характером и был не таким, как все, он никогда не вытворял ничего из ряда вон выходящего — если, конечно, не считать того случая, когда он бросился на помощь людям. Его слова прозвучали как гром среди ясного неба. Сначала родители решили, что он чем-то расстроен — может, влюбился и его отвергли, — но брат отрезал это на корню. А ведь после университета он собирался в магистратуру, даже вуз уже выбрал, и вдруг невесть почему решил стать монахом, — рассказывал Цзян Хао.

Действительно неожиданно. Мирские дела так переменчивы. Я до сих пор не могу прийти в себя: родители оказались вовсе не родителями, а твои — мои настоящие отец и мать. Всё как в тумане, — отозвался Хуан Нань.

Я и сам не могу прийти в себя. Ты обрёл родителей, а я — родного брата. Мы ведь уже виделись, так что это: знакомый незнакомец или незнакомый знакомый? Мне так хотелось рассказать брату — я имею в виду Цзян Юя — о том, что случилось сегодня! — Цзян Хао запнулся, поняв, что сморозил глупость, и добавил: — Впрочем, это просто мысли вслух, я ведь даже не знаю, где он сейчас. После того как он объявил родителям о решении уйти в монастырь, они, разумеется, были против и устроили ему выволочку. Думаю, это был первый раз, когда они так строго с ним говорили. С самого детства он был таким послушным и никогда не доставлял хлопот. А потом он просто исчез. До сих пор мы не знаем, куда он делся. Эх... Но даже если бы мы его нашли, он бы вряд ли удивился. В детстве брат казался не по годам взрослым и рассудительным. Даже если случалось что-то из ряда вон выходящее, он вёл себя так, будто прожил уже лет восемьдесят или девяносто — всегда невозмутимый. В прошлый раз, когда я встретил тебя в поезде, я позвонил ему, чтобы он угадал, кого я видел, и он первым же делом назвал тебя. Я передал ему слова отца — нет, нашего отца, — в общем, отца, — что он просил уговорить тебя пойти к ним в ведомство. Брат сразу сказал, что ты не согласишься, и привёл кучу логичных доводов. В итоге ты подыграл ему и отказался. Почему же мы, родные братья-близнецы, выросли такими разными при одинаковых условиях?

Если тебе интересно, можешь на досуге почитать несколько книг. Они, возможно, ответят на твой вопрос. Например, Тибетская книга жизни и смерти, или две сутры: Будда о вхождении в лоно и Будда об Амитабхе. В них говорится о жизни и смерти, о двенадцати причинах возникновения, о том, как мы рождаемся и какие факторы определяют наше воплощение. Люди часто ругают других, мол, торопишься переродиться? Это и есть реинкарнация. Хотя мы зачинаемся от родителей, зигота претерпевает ряд биохимических реакций, формируя физическое тело, а наш дух и душа приходят от существ, с которыми мы были связаны в прошлых жизнях. Это и объясняет, почему при одинаковом воспитании и социальной среде даже у близнецов могут быть совершенно разные характеры, — пояснил Хуан Нань, а затем скромно добавил: — Это лишь моё личное понимание, если интересно — почитай первоисточники. Боюсь, как бы я чего не напутал, а то ещё попаду в ад.

Неужели всё так серьёзно? Будда что, такой мелочный, чтобы отправлять в ад за неверное объяснение? — рассмеялся Цзян Хао.

Попадаешь ты в ад или нет — это не приказ Будды, а воздаяние за твои слова, к самому Будде это отношения не имеет. Я это вычитал из одной притчи, которую рассказывал господин Нань Хуайцзинь. В эпоху Тан мастер дзэн Байчжан каждый день читал проповеди своим ученикам. Один старик с седыми волосами постоянно их слушал, и это привлекло внимание мастера. Однажды, когда все разошлись, старик остался. Мастер спросил его: У тебя есть вопросы? Старик ответил: У меня есть сомнение, которое я хотел бы развеять. Мастер разрешил ему спросить. Тогда старик сказал: Пятьсот лет назад я тоже был проповедником буддизма. В эпоху Будды Кашьяпы я был настоятелем на этой горе. Один странствующий монах спросил меня: Попадает ли великий практик в закон причинности? Я ответил: Нет, не попадает. Из-за этого неверного ответа я на пятьсот жизней стал лисом, перерождаясь в его облике, и не мог обрести освобождение. Учитель, в чём я был неправ? Мастер Байчжан выслушал его и строго сказал: Спроси меня об этом снова! Старик повторил вопрос. И тогда мастер Байчжан громко и серьёзно ответил: Он не отрицает закон причинности. Услышав это, старик обрадовался, опустился на колени и поблагодарил его: Я наконец обрёл освобождение. Завтра, прошу вас, проявите милосердие, придите в пещеру на задней стороне горы, кремируйте моё тело дикого лиса и похороните по монашескому обряду. Позже мастер Байчжан действительно нашёл в пещере тело лиса и предал его огню, как просил старик.

Ничего себе! Брат, да ты столько всего знаешь. История просто поразительная. Ты, часом, сам не собираешься уйти в монастырь? Я-то был атеистом, а после твоих слов даже засомневался, — изумился Цзян Хао.

Уйти в монахи? Пока что я об этом не думал, — спокойно ответил Хуан Нань.

Только не вздумай! Ты ведь только нашёл родителей. Пусть тест ДНК ещё не сделан, это лишь вопрос формальности. В семье три сына: один — гей, второй — монах, а третий, на первый взгляд, вполне обычный и не имеет странных идей — это почти как в фильме Хайнаньский куриный рис. Но, брат, раз уж мы нашлись, родители тебя не тронут. Однако со временем, когда мы сблизимся, я знаю их: они начнут вмешиваться в твою жизнь и уговаривать жениться. Будь к этому готов, — предостерёг его Цзян Хао.

О, — задумчиво ответил Хуан Нань.

Доставив Хуан Наня домой, Цзян Хао запомнил дорогу. Оставшись один, Хуан Нань начал размышлять, как подтвердить матери факт, который он не хотел признавать, но который был уже почти очевиден. После смерти отца он хотел забрать мать в столицу, но, во-первых, сам только уволился и не нашёл подходящей работы, а жил в слишком тесной квартире, чтобы ютиться вдвоём. Во-вторых, мать не хотела переезжать в чужой город. Он оставил эту затею, решив, что мать пока побудет в родном краю, а когда он устроится, то заберёт её. Сейчас он нашёл новую работу в юридической фирме. Хотя зарплата неплохая, местные отношения оказались ему не по зубам. Партнёр, пригласивший его, польстился на известность Хуан Наня, но после выхода на работу, то ли из-за его особого статуса, то ли из зависти, многие молодые и средние юристы начали его вытеснять. Вчера вечером другие адвокаты намеренно создавали ему трудности и в лицо попрекали его ориентацией, а партнёр даже не попытался его защитить. Ему было так тошно, что он пошёл в бар снять стресс и напиться. В последний год он постоянно задерживался на работе и совсем не думал о том, чтобы перевезти мать.

Учитывая обстановку, Хуан Нань решил уволиться и сменить фирму. Благо, годичная стажировка завершилась, лицензия адвоката на руках — найти работу было несложно. Но перед этим он решил съездить домой и разобраться в своих отношениях с матерью.

Процедура увольнения оказалась простой. Обговорив всё с партнёром и передав дела, Хуан Нань через неделю покинул фирму и купил билет домой.

Не предупредив мать, он приехал неожиданно. Но сюрприз длился недолго: стоило Хуан Наню сесть за серьёзный разговор, как мать утратила покой. Он не стал рассказывать ей о событиях в доме Цзян Хао, а лишь серьёзно спросил: Мама, у меня есть вопрос, я надеюсь, ты скажешь мне правду.

Мать сразу занервничала. Когда в прошлый раз в Тибете он спрашивал её о похищении детей, она испугалась, что сын раскрыл правду, но тогда всё обошлось. Что же теперь? Она не могла не бояться. Сын уже такой взрослый, если он узнает правду, сможет ли он её простить? Муж умер — хоть он был никудышным и даже отвратительным человеком, но всё же был её семьёй. Теперь, когда его не стало, если сын её не простит и бросит, что делать ей, одинокой старухе, у которой ничего нет?

Видя, что мать молчит и испуганно смотрит на него, Хуан Нань не выдержал и спросил напрямую: Мама, я тебе родной сын?

То, чего мать так боялась, свершилось. Шила в мешке не утаишь — секрет, который она хранила двадцать с лишним лет, был раскрыт. Она предчувствовала, что рано или поздно правда выйдет наружу, но когда это случилось, оказалась к этому не готова. На самом деле, когда они сидели у озера Лхамо-ла-цо, она видела, как сын ест с чужой семьёй, просто не знала, что это его настоящие родители. И даже Хуан Нань, видя ту же картину, не понял смысла увиденного. Теперь врать было бесполезно, да и мать никогда не умела лгать. Сын вырос, и без твёрдых доказательств он бы не решился задать этот вопрос. Мать не стала скрывать правду и рассказала, как купила его, умолчав лишь о том, что из-за нехватки денег муж заставил её вступить в связь с торговцами людьми.

Хуан Нань не проявил бурных эмоций. Слов Ло Имина и матери Ло, а также его собственных черт лица было достаточно, чтобы поверить в версию семьи Ло — у них не было причин его обманывать. Он хотел лишь услышать подтверждение от матери, чтобы она поняла: он знает правду, и узнать, что она думает.

Нань-Нань, теперь ты всё знаешь. Я понимаю, у меня и твоего отца нет права просить нас понять. Мы разлучили тебя с настоящими родителями, заставили страдать. Ты не знал с нами счастья, только побои да брань, — мать заплакала. — Теперь ты взрослый и успешный, можешь выбирать свой путь. Если хочешь уйти к ним, иди, не думай обо мне. Я и так слишком много времени у тебя отняла, у меня нет лица просить тебя заботиться обо мне в старости.

Мама, я не это имел в виду. Пусть в детстве было трудно, но вы всё же меня вырастили. Не волнуйся, я буду о тебе заботиться. Я приехал не только спросить об этом, я хочу забрать тебя в город, чтобы мы жили вместе, — объяснил Хуан Нань.

Мать разрыдалась, слёзы текли по её лицу, но она не вытирала их, не зная, как смотреть в глаза сыну, жизнь которого она сломала. Чем взрослее он становился, тем сильнее была её вина. Нань-Нань, я этого не стою! Я не поеду в город, я там не приживусь.

Мама, что ты такое говоришь! Как ни крути, ты растила меня столько лет. Есть пословица: милость воспитания выше неба, ты навсегда останешься моей мамой! Поезжай со мной, я не могу оставить тебя здесь одну, я буду волноваться, — сказал Хуан Нань.

Мать лишь качала головой: Нет, нет.

Мама, подумай ещё, не нужно спешить с решением. Хуан Нань знал, что мать мучается чувством вины и боится быть обузой. Но он также понимал, что ей нелегко оставаться в деревне, где судачат сплетники — в деревне люди только и ждут повода, чтобы вылить ушат грязи на соседа.

Хуан Нань остался дома на ночь, а на следующий день за обедом снова осторожно спросил мать, не хочет ли она переехать. Она осталась непреклонна: Нань-Нань, я правда боюсь, что не привыкну к городской жизни! Пусть в деревне и судачат, но здесь всё родное, я прожила тут столько лет. В городе я никого не знаю, лучше останусь дома.

Хуан Нань задумался. Может, мать и правда не любит город. Есть люди, особенно пожилые, которым по душе покой, а не городская суета. Но оставить её одну — значит обречь на одиночество. Других детей нет, как быть?

Когда он уже колебался, мать с робкой надеждой произнесла: Нань-Нань, я долго думала вчера, не знаю, стоит ли говорить.

Он никогда не видел мать такой, поэтому попросил её говорить прямо — он сделает всё, что в его силах.

Мать нерешительно заговорила: Помнишь, когда мы были в Тибете, люди в одном монастыре сказали, что я могу приехать к ним, что они всегда мне рады. Я подумала... — она взглянула на сына, проверяя его реакцию, и, не заметив отвращения, продолжила: — Я хочу, чтобы ты отправил меня туда. Хочу усердно молиться, чтобы искупить то зло, которое я совершила.

Хуан Нань не ожидал такого поворота. Он был не против — там о ней позаботятся, — но монастырь находится на высоте почти пяти тысяч метров. Красиво, свято, рядом с божественным озером Нам-цо, но это высокогорье: разреженный воздух, перебои с продуктами, да и живут там в основном местные тибетцы. Даже молодым там нелегко, что уж говорить о пожилом человеке.

Там условия слишком суровые, я боюсь, у тебя будет горная болезнь. В твоём возрасте это опасно. Места глухие, случись что — до больницы день пути. Да и еда там совсем другая, и говорят на тибетском, как ты будешь общаться? — возразил он.

Мать поняла, что сын не против её желания, а просто беспокоится. Она подумала и ответила: Нань-Нань, раз уж я иду на искупление, как я могу искать комфорта? Не волнуйся, я выдержу. В прошлый раз мы там были, и со мной ничего не случилось. Там есть люди, говорящие по-китайски, я их пойму. Пока силы есть, надо ехать, а через пару лет уже не смогу. Отвези меня, пока я ещё могу передвигаться, позволь мне хоть что-то сделать за свои грехи! Там так тихо, а ты сам говорил про святое озеро — может, оно поможет мне быстрее искупить вину.

Мама, не надо всё время про грехи. Многие вещи случились не только по твоей воле. Если ты всё обдумала и действительно хочешь — я отвезу тебя! Но, пожалуйста, перестань винить себя за мою судьбу, я не держу на тебя зла, правда! Сначала мне было очень больно, но я отпустил это. Что толку злиться? К тому же, ты отдала мне столько сил, растить меня было нелегко. Ты не спрашивала о родителях, потому что тебе было стыдно, но я должен был рассказать, — Хуан Нань понял, что мать настроена решительно, и сдался. Он рассказал ей всё: про знакомство с семьёй Цзян Хао, про их встречу. Мать молча слушала, не перебивая. Когда он закончил, она лишь вздохнула: Когда увидишь их снова, передай моё извинение. Скажи, что я виновата перед семьёй Ло. Если будет следующая жизнь, я стану рабочим скотом, лишь бы вернуть этот долг.

Мама, хватит об этом! Я понял, я обязательно передам, — глаза Хуан Наня наполнились слезами. С тех пор как в прошлом году из-за его истории семья опозорилась в деревне, а отец умер, мать ни разу не заводила разговор о слухах. Неизвестно, не верила ли она, или сомневалась, или верила, но не знала, как начать разговор. Хуан Нань и сам не знал, стоит ли поднимать эту тему. Такие вещи не для обсуждения, тем более с матерью.

Приведя дела в порядок, Хуан Нань снова посадил мать в поезд, идущий к высокогорью.

http://bllate.org/book/23486/2531333