Построить полноценную систему совершенствования и обогатить соответствующие концепции практики — задача, которую абсолютно невозможно выполнить за один день.
Хуньцзюню требовался богатый опыт и глубокий кругозор в постижении Дао, не говоря уже об огромных затратах времени и душевных сил, необходимых для этого.
При его нынешнем уровне развития как Золотого Бессмертного Тайи было просто невозможно достичь подобного.
Даже если бы он прорвался в сферу Золотого Бессмертного Дало, результат остался бы прежним.
Возможно, лишь достигнув легендарной ступени Чжуньшэн или даже засвидетельствовав Дао Хуньюаня, удастся воплотить эту цель в жизнь.
К счастью, в данный момент Хаосу не требовалось делать это немедленно.
Он вполне мог продвигать это дело постепенно, позволяя системе совершенствования и теории практики Великого Пути Бездны расти вместе с его собственным развитием.
Пока это усовершенствование шло по заранее намеченному пути, не стоило опасаться, что развитие принесет слишком много негативных последствий.
Чтобы вобрать в рамки Великого Пути Бездны как можно больше возможностей, эта система совершенствования и концепция практики также должны были обладать достаточной степенью всеохватности.
Только так Хаосу удалось бы осуществить стремление вместить еще больше практикующих.
При этой мысли Хаос вдруг глубже постиг свой Великий Путь Бездны.
Ему необязательно было предъявлять слишком много детальных требований к Великому Пути Бездны — достаточно было выстроить платформу, способную вместить больше возможностей.
Верно, именно выстроить платформу, чтобы еще больше практикующих могли совершенствоваться с ее помощью и получать все, к чему стремятся.
Мысль Хаоса мгновенно прояснилась, и планы на будущее стали намного, намного четче.
Ему было необходимо провести адаптивную настройку Силы Бездны.
Сделать Силу Бездны более похожей на платформу, чтобы другим практикующим было проще совершенствоваться с ее помощью.
Возможно, сейчас Хаос не до конца понимал, как именно сделать платформу Великого Пути Бездны наиболее подходящей.
Ему требовалось, чтобы больше практикующих помогли ему отыскать изъяны в платформе Великого Пути Бездны.
И по возможности усовершенствовать эту платформу до того, как Сила Бездны получит масштабное распространение.
С этой точки зрения платформа Великого Пути Бездны, а также его система совершенствования и концепция практики являлись единым целым с трех разных сторон.
Эти три составляющие отражали информацию в трех различных измерениях, но в то же время они глубоко влияли на будущие достижения Великого Пути Бездны.
Похоже, популяризация Великого Пути Бездны окажется куда сложнее, чем он предполагал ранее.
Время летело незаметно, и в мгновение ока прошел еще один Юаньхуэй.
Хотя в течение этого Юаньхуэй Хаос продолжал странствовать по Континенту Хунхуан, большую часть внимания он сосредоточил на размышлениях о Великом Пути Бездны.
Хоть время в один Юаньхуэй и было недолгим, оно позволило ему кое-как разобрать детали Великого Пути Бездны.
Во-первых, хотя платформа Великого Пути Бездны должна была обладать как можно большей всеохватностью, эта всеохватность не могла быть бесконечной.
Тщательно всё обдумав, Хаос в конце концов ограничил сферу ее охвата эмоциями и желаниями.
С одной стороны, степень всеохватности самой платформы Великого Пути Бездны не могла превышать всеохватность собственного Дао Хаоса.
Если бы она превзошла всеохватность его собственного Дао, то платформа Великого Пути Бездны потеряла бы для Хаоса всякий смысл.
Согласно планам Хаоса по совершенствованию собственного Дао, его путь практики лежал через Хаос к порядку, в конечном счете воплощая Великое Дао Хаоса.
Этот Великий Путь Бездны являлся подготовительным этапом его Великого Пути Хаоса.
Если говорить точнее, он представлял собой некий упорядоченный хаос.
Великий Путь Хаоса — это идеальное слияние и идеальный круговорот хаоса и порядка.
Великий Путь Бездны же являлся несовершенным состоянием Великого Пути Хаоса.
Сам по себе хаос объемлет всё, однако Великий Путь Хаоса самого Хаоса был устроен иначе.
По крайней мере, на начальном этапе — точно.
Великий Путь Бездны Хаоса основывался на хаосе и порядке, которые по своей сути проистекали из человеческих сердец.
А эмоции и желания по своей сути являлись проявлением человеческого сердца.
Независимо от того, хорошими или плохими были эти эмоции и желания, они составляли важную часть человеческого сердца.
Поэтому границей всеохватности, которую Хаос установил для Великого Пути Бездны, стали эмоции и желания.
Используя эмоции и желания в качестве проводника, можно было объять Бездну.
Конечно, это не означало, что практикующие Великий Путь Бездны могли постигать лишь Путь Эмоций и Желаний.
Это сильно ограничило бы направления совершенствования Великого Пути Бездны.
Границы практики Дао в Мире Хунхуан сами по себе были размытыми.
Взять хотя бы Таоте: помимо Пути Жадности, он одновременно практиковал и Великий Путь Поглощения, причем между ними не существовало четких главных и второстепенных отношений.
Все они были заключены в Великом Пути Таоте.
Следовательно, до тех пор, пока Дао, практикуемое неким культиватором, содержало в себе ту или иную силу эмоций и желаний, он мог ступить на Великий Путь Бездны.
Например, Гуаньгуань: его Путь Непоколебимой Воли по своей сути не относился к Пути Эмоций и Желаний, однако при желании он все равно мог практиковать Путь Бездны.
Потому что Непоколебимая Воля в своем корне сводилась к контролю над эмоциями и желаниями.
В широком смысле она также могла касаться грани эмоций и желаний.
Поэтому, если тот или иной практикующий испытывал желание, он всегда мог найти связь между собственным путем совершенствования и эмоциями и желаниями.
Стоило ему убедить себя в этом, как он получал возможность практиковать Великий Путь Бездны.
Верно, критерии оценки и всеохватность Великого Пути Бездны были невероятно гибкими.
В конце концов, разве практика Дао была столь неудобной вещью? В своей основе она полностью зависела от внутреннего мира самого культиватора.
Совершенствовать Дао — значит совершенствовать сердце!
Помимо определения отправной точки Великого Пути Бездны через эмоции и желания, Хаос также четко сформулировал определение самой платформы Великого Пути Бездны.
Любой практикующий, стоило ему ступить на Великий Путь Бездны и сконденсировать Силу Бездны, получал способность опираться на эмоции и желания, усиливая свою мощь через Великий Путь Бездны.
Сила Бездны могла идеально вместить их эмоции и желания, позволяя им обрести власть над силой собственных эмоций и желаний.
Стоило помнить, что эмоции и желания по своей сути позволяли культиваторам прорывать пределы их собственной силы.
Вот только подобные прорывы были сродни чему-то случайному, выпасть на долю они могли лишь по воле удачи.
Хотя существование платформы Великого Пути Бездны и не возносило их на предельный уровень, оно действительно позволяло им стабильно высвобождать силу, превосходящую их собственные обычные ограничения.
Потемнение рассудка усиливало на треть, и эта прибавка заключалась в том, что при освобождении от моральных оков разрушительная мощь человека естественным образом раскрывалась куда проще.
Великий Путь Бездны позволял добиться того же самого и без потемнения рассудка.
Разумеется, помимо силы эмоций и желаний, Великий Путь Бездны также уделял огромное внимание такому свойству, как эрозия.
Пусть свойство эрозии казалось незаметным и не отличалось особой чистотой и прямолинейностью.
Но если оглядеть весь Мир Хунхуан целиком, желать чистоты и прямолинейности во всем было бы не слишком реалистично.
Если не обладаешь подавляющим превосходством в силе, непрекращающееся противостояние всегда остается главным лейтмотивом в битвах культиваторов.
Не говоря уже о том, что надежды Хаоса на Силу Бездны не ограничивались лишь неким инструментом для усиления практикующих.
Как только созреют условия, Хаос, возможно, сможет с помощью существования Силы Бездны полностью изменить Мир Хунхуан.
В ту пору существование Бездны перестанет быть просто силой — оно также обретет материальное воплощение в Мире Хунхуан.
http://bllate.org/book/23325/2508266
Сказали спасибо 0 читателей