Готовый перевод Ancient Mother Civilization at the Apex of Stars / Древняя цивилизация-прародитель на вершине звёздных систем: Глава 4

Здесь, вдалеке от дома, располагался монастырь Цзялань на горе Цзютун. По словам стариков, он имел долгую историю; в былые годы его благовония пользовались огромной популярностью, а храмовые ярмарки в дни новолуний и полнолуний привлекали великое множество народу. Улица перед воротами храма — не то чтобы длинная, но и не слишком узкая — всегда была полна кипящей жизни, словно людской поток. Однако несколько лет назад несколько разбогатевших на чужбине и вернувшихся в родные края богатых торцев собрали немного мелкой серебряной монеты для другой обители буддийских монахов в городе — монастыря Ляньхуа на Пятнадцатой ли — и перелили там золотое тело Шакьямуни. С тех пор благовония в монастыре Цзялань на горе Цзютун стали увядать день ото дня. После того как к Пятнадцатой ли провели метро, о благовониях и говорить не приходилось: если в храмовую ярмарку на новолуние или полнолуние заглядывало пара оставшихся дома стариков или детей, это уже считалось удачей.

Но сегодня в монастырь Цзялань на горе Цзютун пожаловал вовсе не оставшийся дома ребёнок, а юноша. Этим юношей был я, стоявший сейчас перед величественным, безмятежным золотым ликом Шакьямуни, в котором не было ни печали, ни радости.

Старик, торговавший сандаловыми благовониями перед главным залом с золотой статуей Шакьямуни, даже в самом странном сне не смог бы предположить, что этот парень в шортах и футболке, ростом выше метра семидесяти, почтительно протягивающий обе руки с деньгами за благовония, а затем так же почтительно принимающий из его рук ароматические палочки для поклонения Будде, на самом деле — митт, потомок Эдиакары-Соланпура из эпохи Творения моря Дирака, явившийся из чужого мира и далеких измерений.

Митт, чей народ в прежние времена повсеместно в мирах моря Дирака почитал Ее Величество богиню подземного мира Алей Нинъюэр и божественную деву Аругуну, пришел в эту святыню Шакьямуни, чтобы преклонить колени и возжечь благовония. Сколь же удивительны пути мира и превратности человеческой жизни — сильнее этого не сыскать.

Почтительно воскурив зажженные благовония, я сложил руки на груди и, стоя перед величественным, не ведающим скорби и радости золотым ликом Шакьямуни, закрыл глаза и безмолвно вознес молитву.

— Юнь Цзинмин, будучи чужаком из иного мира и другого измерения, по идее, поступает весьма некстати, приходя сюда с молитвами, но позвольте мне высказать всё начистоту: Юнь Цзинмин пришел сюда сегодня в последний раз, чтобы поставить точку в душевном узле из тех давних времён, когда я был несносным мальчишкой.

Маленькая ниточка способна вытянуть целого слона, а всего несколько слов могут поднять пласт потрясающих старых историй, тянущихся десятки, а то и сотни лет, затрагивающих вопросы морали, обиды и страсти, запутанные связи между несколькими сектами Црянху. И мой сегодняшний поступок также коренится в причинно-следственной связи прошлого, способной повлечь за собой немало событий.

В былые времена, из-за жестокой и настойчивой хватки старого недуга, мама возила меня по всей стране, через великие реки и горы, разыскивая прославленных врачей и чудесные лекарства. Мы проделали долгий путь в пыли и дорогах, потратив неисчислимые средства и, помимо всего прочего, отказавшись от многого, от очень многого…

Возможно, с маминой точки зрения, всё это было лишь тем, что она должна делать как мать, и не представляло собой ничего особенного. Но в глазах сына — меня, хотя и развитого не по годам, но всё же не утратившего натуры несносного мальчишки, — я, больной хилый мальчик, лишь тянул маму на дно, обременял нашу семью, и за это меня терзало глубокое чувство вины.

А когда волею судеб я узнал, что происхожу из того самого первородного уголка у скамьи, это чувство вины стало еще острее.

Но я не мог выказать терзающую меня вину. Не ради чего-то иного, а лишь для того, чтобы успокоить маму и двух старших сестер, которые шли к любой, даже самой призрачной надежде на моё исцеление, прилагая стопроцентные усилия.

Да, еще в пору своей несносности, благодаря щедрому «подарку» судьбы в виде тяжелой болезни, я вкусил всю жестокую горечь сокрытия чувства вины глубоко в сердце, на самом дне души, и ношения маски человека, «храбро противостоящего жизненным невзгодам».

Вина порождает обиду, обида порождает злобу. В те годы, еще не избавившись от замашек несносного мальчишки, больше всего на свете я ненавидел не только самого себя — хилого калеку, — но и тех кровных родителей, что оставили меня на скамье у истоков жизни.

Будучи тогда совсем юным, я время от времени предавался бунтам несносного ребенка и даже втайне думал: те мужчина и женщина, что бросили меня на скамье в начале начал, — даже если бы они позволили мне вновь пройти через колесо перерождений, я бы проникся к ним глубочайшей благодарности до глубины души и отплатил бы за это всей своей жизнью.

Но те мужчина и женщина не должны были оставлять меня на той скамье у истоков жизни, и тем более они не должны были позволять маме забирать меня домой, обрекая её на тяжелую жизнь со мной, а двух моих сестер — на вечное бремя вины, когда жить хочется, но права на полноценную жизнь нет, а умереть невозможно.

И вот в один из годов, во время долгих странствий в поисках лекарей, проходя мимо какого-то места, я совершил там поступок, о котором впоследствии горько сожалел — решение, на которое был способен лишь тогда, когда во мне в полной мере просыпался дух несносного мальчишки.

То детское, безрассудное решение, принятое в порыве детского бунта, оставалось величайшей тайной, глубоко запрятанной на дне моей души, которой я никогда никому не осмеливался поведать. Тайной, которая жгла мне сердце и лишала покоя всякий раз, когда память возвращала меня в те дни.

Время шло, и под ударами судьбы я постепенно избавлялся от детской взбалмошности, начиная понимать неизбежности человеческого бытия. В то же время я всё отчетливее осознавал, сколь нелепым, сколь… ребяческим было то решение, принятое мной некогда с зажатыми от злости зубами.

Познав все вкусы этого мира и повидав человеческие лица, я начал постепенно постигать, что течение времени и превратности судьбы приносят людям немало вынужденных, тяжелых решений. Быть может, те мужчина и женщина, оставившие меня на скамье у истоков жизни, под воздействием времени и ударов судьбы имели немало сокровенных, скрытых от чужих глаз причин и горьких неизбежностей?..

В ту пору, будучи еще не избавившись от ребячества и услышав лишь о том, что некто оставил малолетнего сына на скамье у истоков жизни, я сразу принял столь опрометчивое решение, даже не дав людям шанса на оправдание. Это было не только чересчур властно и самонадеянно, но и оскорбляло саму человечность в этом мире, сводя на нет все те наставления, что давали мне мама и две сестры…

Потому это юношеское, незрелое решение прошлых лет стало для меня недугом сердца, что ежедневно сжигал мою душу. Стоило лишь вспомнить о нем — и покой покидал меня, я ворочался без сна, а стоило закрыть глаза, как мне чудились вынужденные обстоятельства моих биологических родителей и их тайная боль, о которой нельзя поведать чужакам и собственному ребенку…

Именно поэтому в часы досуга я приходил в этот монастырь Цзялань на горе Цзютун — якобы на прогулку, а на деле пытаясь исцелить застарелую душевную болезнь, глубоко застрявшую на дне сердца из-за того глупого решения в пору несносного детства. За это Линьлинь и сестра Ин даже подшучивали надо мной, говоря, что у меня какая-то кармическая связь с местными обезьянами с ярмарки на горе Цзютун…

Ныне же времена изменились: на некогда удаленной от центра Пятнадцатой ли провели метро, а ярмарка в монастыре Цзялань, некогда сиявшая толпами народа, постепенно опустела, растеряв былую славу. И тот несносный мальчишка, что то и дело давал волю своему дурному нраву, уже вырос в юношу и благодаря стечению обстоятельств узнал, откуда он родом и где его истоки.

Это не только развязало мой давний детский узел, побудив меня прийти сюда и собственноручно положить конец застарелому сердечному недугу прошлого, но и пробудило во мне жгучее любопытство к собственному происхождению.

Кто же я в конце концов? Откуда я взялся? И по какой причине — из-за кого и как — я появился на свет и куда направлюсь?..

Любопытство — источник движущей силы познания. Подгоняемый им, я исследовал собственную «кровь» и «кости» вдоль и поперек, изнутри и снаружи, но, кроме огромной бездны информации, столь же глубокой, сколь и черная дыра, а также разрозненных, не поддающихся толкованию обрывков смыслов, рожденных этой бездной, не нашел ничего.

Сидя в автобусе, я чувствовал легкое разочарование от того, что моё собственное расследование подошло к концу, а старые детские раны были залечены моими же руками. Но когда толпа вынесла меня из автобуса к метро, затем снова пересадка на метро, потом еще одна, и еще одна — всего две пересадки, — и я оказался у того самого маленького заведения на улице гурманов, славящегося своей лапшой ручной работы, это разочарование испарилось без следа, стоило лишь втянуть витающие в воздухе ароматы.

Нарезанные ровными ломтями аппетитные свиные кусочки цвета красного соуса, от одного вида которых текла слюнка, покоились поверх клубка лапши ручной работы, утопающей в блестящем от масла бульоне. Это и был мой сегодняшний обед.

Я уплетал обед с молниеносной быстротой бури, сметающей всё на своем пути, и одновременно на предельных оборотах гонял «кости» внутри своей «крови», размышляя о том, как сложится мой путь после трапезы.

Ситуация такова: началась новая жизнь, старые счеты закрыты, на вопросы о происхождении получен временный ответ, а через несколько дней мне предстоит влиться в ряды ветеранов-второгодников, готовящихся к пересдаче экзаменов. И деньги на учебу я вовсе не хочу брать у сестер.

Просидев столько лет дома замкнутым человеком, я должен принести хоть какую-то пользу семье, моим старшим сестрам. Даже вырастив к новому году стофунтового поросенка, можно было бы порадовать семью праздничным ужином, не говоря уже о том, что я уже взрослый парень, и если оплачу учебу хотя бы на одну десятую своими силами, то это будет честно по отношению к моим бокам, отъеденным на харчах у двух сестер. Тем более что я, только что вдоль и поперек перевернувший «кровь» и «кости», всё же обладаю кое-каким капиталом для заработка…

http://bllate.org/book/19300/1889010