Готовый перевод Reborn Golden Roc, Starting from Investiture of the Gods / Перерождение Золотым Пэнгом: с эпохи Фэншэнь: Глава 1

— Ты действительно хочешь спуститься с гор?

На горе Фэнмин Цзинь Шэн в последний раз попытался отговорить своего старшего брата.

— Ты же сам всё прекрасно понимаешь, — он развел руками, глядя на Кун Сюаня. — Сейчас ты увяз в ци бедствия, и велика вероятность, что твое тело падет, а дух рассеется. В таком случае — даже если тебе удастся сохранить жизнь, те парни всё равно не оставят тебя в покое, хотя бы ради удачи Расы Фениксов.

Тебя могут попросту заточить.

И в конце концов ты превратишься в ездового зверя Святого. А во время следующего великого бедствия, получив имя Будды-Матери, будешь вынужден отдать последние остатки удачи Расы Фениксов.

Даже он, Цзинь Шэн, в таком случае закономерно окажется в буддийской вере под формальным именем.

Разве это хорошо? Цзинь Шэн чувствовал, что ничего хорошего в этом нет.

После Первой Калпы Лунхань удача четырех морей была истощена Двором Ёкулов. Удача Клана Линь рассеялась из-за падения горы Бучжоу. Уцелела лишь удача Расы Фениксов, поскольку бренные останки Предка Фениксов превратились в Небеса Четырех Символов, а павлин и Цзиньпэн не имели постоянного пристанища, и потому она до сих пор хранилась у них.

Вот только бессмертных великих мудрецов, зарившихся на эту удачу первоначальной калпы, счесть было невозможно.

Не говоря уже о прошлом, стоило вспомнить хотя бы о том, что при рождении Цзинь Шэна из-за нехватки жизненных сил энергии Инь и Ян вырвались наружу, из-за чего имя Пэна осталось неопределенным.

Тогда учитель демонов Северного моря Цзюй Кунь сменил имя на Куньпэн и попытался с помощью сущности Куня преобразить ее в Пэна, захватив это имя первым.

По сравнению с ним методы Острова Цзиньао Южного моря были еще изощреннее. Тот самый Святой Шанцин неизвестно где раздобыл янскую энергию Цзинь Шэна, превратил ее в Юй Исяня путем просветления и принял в число своих прямых учеников. Всё это делалось лишь ради того, чтобы заманить Цзинь Шэна в ловушку и под благовидным предлогом завладеть удачей Расы Фениксов.

Среди Трех Чистых только у него не было способа подавлять удачу, поэтому для поддержания своей религии ему оставалось лишь идти на грабеж и хитрость.

Что же касается двух Святых Западной Религии, о них и говорить не стоило. В самом недалеком будущем они отбросят стыд и лично выступят против Кун Сюаня, чтобы забрать его в Западную Религию. В конце концов, во время бедствия путешествия на Запад, Золотокрылый Пэн тоже попал в буддизм, и удача Расы Фениксов окончательно стала частной собственностью Буддизма.

Шел расчет на то, что это был последний шанс Кун Сюаня вырваться из этой топи.

Но Кун Сюань, упиваясь тем, что он старший брат Цзинь Шэна и владеет удачей Расы Фениксов, никогда не прислушивался к мнениям Цзинь Шэна.

— Всё, что ты говоришь, мне ясно, — слегка задрав голову, произнес Кун Сюань. На мгновение его голос запнулся, и он добавил: — Но Инь-Шан основало государство, опираясь на тотем Черной Птицы. Крошечный остаток души моей матушки ныне увяз в Знамени Черной Птицы Инь-Шан. Это лучший шанс на возрождение матушки, и я не могу упустить его.

К тому же, под гнетом великого бедствия от энергии бедствия не скрыться и не убежать. Род Черной Птицы из-за жертвоприношений Инь-Шан уже оказался вовлечен в пучину бедствия. А раз так, то кому-то из нас двоих неизбежно придется войти в мир и пройти через это испытание. Я — старший брат, а у тебя есть изъян в истоке. Поэтому в мир отправлюсь я.

С этими словами, не обращая внимания на сложное выражение лица Цзинь Шэна, Кун Сюань взмахнул своим длинным клинком из перьев и превратился в поток света, устремившийся к Столице Шан.

Цзинь Шэн остался стоять на горе Фэнмин и не смог сдержать вздох.

— Пусть так. Раз уж этот момент предвиделся заранее, нечего было тратить слова попусту.

Вместо того чтобы безуспешно пытаться вразумить старшего брата, ему следовало подумать о том, как самому разрешить эту проблему.

— К счастью, моя истинная душа уже обрела духовность. Продолжать томиться и вынашиваться в Бутыли двух энергий Инь и Ян — всего лишь излишество. Раз уж бушует великое бедствие, нужно сначала позволить этой не омраченной кармой духовной сущности явиться в мир, чтобы извлечь побольше выгоды.

К тому же, если Цзинь Шэн хотел спасти Кун Сюаня, требовалось вмешательство внешних сил.

Но, к сожалению, из-за удачи Расы Фениксов и того факта, что его имя Пэна все еще оставалось неопределенным, он не мог действовать открыто.

Раз так, то появление в этот самый момент той духовной сущности, что не принадлежит ни круговороту сансары, ни другому берегу, было как нельзя более кстати.

По крайней мере, вряд ли кто-либо сумел бы вычислить истоки столь необычной духовной сущности.

Жаль только, что во избежание накопления кармы Цзинь Шэн не мог оказывать своему разделенному духу слишком большую помощь. И всё же, несмотря на это, он давно уже продумал место, куда направится его разделенная душа.

Взять хотя бы Горы Уишань и ту Падающую сокровища золотую монету. Наверное, ни один бессмертный, хоть немного смыслящий в великом бедствии, не упустил бы подобное врожденное духовное сокровище.

В особенности учитывая, что двое владевших этим сокровищем бессмертных были обычными странствующими мастерами без каких-либо корней. Это развязывало Цзинь Шэну руки, позволяя действовать куда более бесцеремонно.

Стоило душе разделенного воплощения Цзинь Шэна появиться в горах Уишань, как огромный жернов Инь и Ян напрямую обрушился на благословения этих гор.

Казалось, что весь небосвод гор Уишань в тот миг окутали две энергии — Инь и Ян.

Защитные чары благословенной земли под натиском такого жернова раскололись, словно хрупкая ткань.

Сяо Шэн и Цао Бао, разумеется, уже попали в поле зрения Цзинь Шэна.

Они с изумлением смотрели на клубящиеся у горизонта энергии Инь и Ян.

Затем оба выпустили свои души наружу, и серебряная монетка с крыльями, словно проворный дух, влетела прямо в запечатанную область энергий Инь и Ян.

Она хлопала крыльями, будто выслеживая след духовного сокровища, источающего энергии Инь и Ян.

Увы, в конечном счете все ее усилия оказались напрасны. В конце концов, Цзинь Шэн использовал вовсе не какое-то заурядное чудесное сокровище, так что Падающая сокровища золотая монета не смогла проявить себя должным образом.

Энергии Инь и Ян медленно окутали обитель Сяо Шэна и Цао Бао. В следующее мгновение тела обоих культиваторов были стерты в порошок огромным жерновом Инь и Ян, а в воздухе остались лишь блуждающие души.

Однако даже после смерти их духам не суждено было вернуться в Подземный мир. Цзинь Шэн лично собрал их души и бросил в жернов энергий Инь и Ян, намереваясь использовать их позже, во время великого бедствия.

Что же до Цзинь Шэна, то с помощью разделенной души он временно захватил горы Уишань. Он собирался использовать силу Падающей сокровища золотой монеты, чтобы сначала слепить новое тело для своего духовного воплощения.

— Изначально для этой духовной сущности лучше всего было бы появиться на свет с помощью способности истинного тела к телесному изменению зародыша.

В таком случае его тело стало бы истинным духовным телом.

Но жаль, что при таком раскладе эта духовная сущность неизбежно пропиталась бы аурой истинного тела. Если бы дело касалось кого-то другого, плодов Далуо Цзинь Шэна хватило бы, чтобы скрыть ее от чужих поисков. Он боялся лишь того, что в один прекрасный день его заметят Святые, и тогда истинное тело Цзинь Шэна могло бы раскрыться.

В таком случае рождение этого разделенного духовного воплощения раньше времени потеряло бы всякий смысл.

Поэтому так было даже лучше. Благодаря врожденным духовным запретам Падающей сокровища золотой монеты происхождение этого воплощения выходило весьма неплохим.

Тем самым он мог считаться предварительно укротившим эту монету, что давало ему хоть какие-то шансы на выживание в великом бедствии Консекрации Богов.

— Впрочем, спешить пока некуда, — размышлял про себя Цзинь Шэн.

Пока энергия бедствия только зарождалась, а в дворце Инь-Шан делами заправлял старый государь, у Цзинь Шэна был отличный шанс для выстраивания планов. На самом деле он все еще обдумывал, к какой из сторон примкнуть, чтобы извлечь наибольшую выгоду.

http://bllate.org/book/19297/1888870