Готовый перевод Years I Corrupted the Traitor's Son / Невидимка при дворе: Как я перевоспитал сына изменника: Глава 8

Вэнь Чаннин надеялся, что сможет встретиться с мастером У Юнем немедленно, однако Даоцзи с виноватым видом покачал головой:

— Прошу прощения, господа. Едва забрезжил рассвет, мастер У Юнь покинул храм Цыгуан, чтобы отправиться в странствие.

Они никак не ожидали подобного поворота, особенно Гу Чанъянь. Ведь еще вчера, уходя из древнего храма, он беседовал с мастером, и тот ни словом не обмолвился о скором отъезде.

Гу Чанъянь уже хотел спросить, в какую сторону направился монах, но Даоцзи поспешил добавить:

— Впрочем, перед уходом мастер У Юнь наказал: если кто-то будет его искать, пусть обращаются к настоятелю У Вану.

У Ван приходился старшим братом У Юню. Услышав это, Гу Чанъянь почувствовал, что эта поездка может оказаться не напрасной.

Втроем они последовали за Даоцзи в боковой двор. Когда они вошли в комнату, Даоцзи удалился, а вскоре появился послушник с подносом. Расставив чашки на столе, он вежливо попросил их подождать, добавив, что настоятель скоро придет, а пока им стоит выпить чаю.

Вэнь Чаннин чувствовал себя странно. В его времени материализм был незыблемой основой мировоззрения, и хотя буддизм существовал, он оставался лишь одной из религий. То, что он попал сюда благодаря технологиям будущего, он еще мог принять, но вот так, всерьез просить помощи у монахов... В глубине души он чувствовал, будто предает идеалы современного мира.

Вэнь Чаннин пробормотал себе под нос, пребывая в замешательстве:

— И в чем же тогда разница между суеверием в левом глазу и наукой в правом…

Сказано это было слишком тихо и невнятно, и Гу Чанъянь переспросил:

— Что ты сказал?

— Ничего, — Вэнь Чаннин покачал головой, переводя тему. — Скажи, а что за человек мастер У Юнь?

Видя, что Вэнь Чаннин не хочет продолжать, Гу Чанъянь ответил:

— Настоятель У Ван и мастер У Юнь — братья по учению, но характеры у них противоположные. Мастер У Юнь — натура вольная и необузданная, он любит странствовать в поисках дзенских прозрений. Я сам видел его лишь однажды, когда приезжал сюда в прошлый раз.

Только они закончили разговор, как появился настоятель У Ван. На нем была ряса, а на вид ему было около пятидесяти лет; лицо его излучало покой и доброту.

После взаимных приветствий Вэнь Чаннин принялся пристально разглядывать настоятеля. Тот, казалось, не замечал присутствия лишнего человека, но спустя некоторое время, возможно, почувствовав на себе взгляд, У Ван на мгновение посмотрел прямо в сторону Вэнь Чаннина.

Вэнь Чаннин похолодел: настоятель его не видел. Похоже, этот монах не сможет ему помочь.

Тем временем Гу Чанъянь поклонился:

— Настоятель, я пришел к вам, потому что не могу найти ответ на один вопрос.

Из уважения Вэнь Чаннин повторил жест Гу Чанъяня: выпрямился, сложил ладони вместе, слегка поклонился и замер.

Настоятель У Ван, полный, с чистым лицом и доброй улыбкой, в своей рясе напоминал статую Майтрейи. Он мягко произнес:

— Бедный монах сделает все возможное, чтобы развеять ваши сомнения, юный друг.

— Благодарю вас, настоятель.

Гу Чанъянь перешел к главному:

— Знаете ли вы, почему мастер У Юнь много лет назад подарил нефритовый кулон моей матери?

— Амитабха, — У Ван перебрал четки, вздохнув, словно собираясь раскрыть великую тайну. — Все связи в этом мире — лишь следствие причин и условий.

Из рассказа настоятеля Гу Чанъянь узнал подробности той истории. Оказалось, что его мать, Линь Юсу, перед свадьбой с Гу Сюем была полна тревог и надежд. Она пригласила своих близких подруг, сестер из семьи Жун, в храм Цыгуан помолиться о благословении. Именно тогда, под деревом гинкго, они встретили мастера У Юня. Разговорившись, мастер подарил ей кулон, сказав, что у нее с этим камнем особая связь.

Был и еще один случай: младшая из сестер Жун тогда не поняла, почему подарок достался только Линь Юсу, и спросила, почему мастер не дал кулон ей. На что У Юнь ответил, что ее связь с этим предметом оказалась слабее.

Когда У Ван закончил, в комнате воцарилась тишина. Чжао Лань, до этого момента выглядевший расслабленным, невольно выпрямился.

Вэнь Чаннин подумал: неужели в буддизме действительно есть нечто непостижимое, и эти монахи способны видеть нити судеб, связывающие людей?

Пока У Ван говорил, Гу Чанъянь погрузился в воспоминания о своей матери — той, которой уже нет в живых. В его памяти она всегда оставалась нежной, добродетельной женщиной, которая заботилась о нем, чтила отца, была почтительна к старшим и умело вела хозяйство в усадьбе Гу.

Но образ юной девушки, о котором рассказывал настоятель, создал в его душе странное чувство раздвоенности. Мать никогда не рассказывала ему о своей юности, а он никогда не задумывался об этом. Теперь же, вспоминая ее жизнь и ранний уход, он почувствовал, как сердце сжалось от острой боли.

Вэнь Чаннин заметил, как Гу Чанъянь застыл, а в глубине его глаз промелькнула скорбь. Вспомнив, что он слышал в усадьбе о смерти матери Гу Чанъяня, Вэнь Чаннин остановился, не решаясь подойти.

Когда Гу Чанъянь пришел в себя, он встретил обеспокоенные взгляды Вэнь Чаннина и Чжао Ланя. Встретившись на мгновение глазами с Вэнь Чаннином, он первым отвел взгляд и снова посмотрел на У Вана.

***

Когда они вышли из храма, Вэнь Чаннин все еще пребывал в задумчивости. Он никак не мог понять, что же они получили от этого визита — дзенское прозрение или что-то еще? И считается ли он теперь атеистом? Если бы была хоть малейшая возможность, он бы все равно хотел вернуться в свой мир.

Очнувшись от мыслей, Вэнь Чаннин заметил, что Гу Чанъянь не идет к главным воротам, а медленно направляется к задней части храма. Вэнь Чаннин счел это проявлением тоски.

Утрата близких требует от живых долгих лет исцеления и целой жизни, чтобы помнить. В то время, когда умерли его родители, Вэнь Чаннин тоже не мог смириться. Он глубоко прятал свою тоску, боясь, что она раздавит его. Теперь, когда он оказался в другом мире, кто придет навестить их могилы? Кто заменит их сына?

*Хватит, Вэнь Чаннин, остановись. Не думай об этом.*

Он изо всех сил пытался подавить эмоции, чтобы не выдать себя. Хотя его мог видеть только Гу Чанъянь, он не хотел выглядеть слабым — даже перед одним человеком.

Чтобы отвлечься, он стал разглядывать деревья. Это были старые гинкго с толстыми стволами, но сейчас, зимой, листва опала, и голые ветви выглядели довольно уныло.

Незаметно они остановились перед одним из деревьев. Вэнь Чаннин подумал, что летом, когда дерево покроется листвой, оно наверняка будет давать густую тень.

Из-за того, что пейзаж был столь безжизненным, вокруг, кроме них троих, никого не было. Наступила тишина. Чжао Лань, привыкший к молчаливости своего господина, тоже не нарушал покоя. Вэнь Чаннин решил дать Гу Чанъяню время прийти в себя.

— А как же твоя семья? Как они без тебя? — внезапно спросил Гу Чанъянь.

Вэнь Чаннин ответил:

— Мои родители умерли. У меня больше нет семьи.

Гу Чанъянь замолчал:

— …Прости.

Вэнь Чаннин пожал плечами:

— Об этом не стыдно говорить.

Он не боялся вопросов — он боялся, что о его родителях забудут.

Гу Чанъянь не нашел слов. У него сложилось хорошее впечатление о Вэнь Чаннине — спокойном и теплом человеке. Он думал, что затаенная печаль в глазах Вэнь Чаннина — лишь следствие разлуки с родным краем. Он и не подозревал, что причина в том, что Вэнь Чаннин остался совсем один.

Гу Чанъянь тогда еще не знал, что его и Вэнь Чаннина разделяет тысяча лет — политика, экономика, культура, мышление… Слишком много всего, на изучение чего ему не хватит целой жизни.

http://bllate.org/book/18800/1827385