Готовый перевод Today I Was Forced to Resurrect Again / Сегодня меня снова заставили воскреснуть: Глава 21

Сказать ему было нечего. Доехав до минус первого этажа, он вместе с Гу Жуном поспешил к лестнице. Они на цыпочках, крадучись, спустились на минус второй этаж и затаились у выхода с лестницы, поджидая, пока старушка выйдет из лифта.

На минус втором этаже было очень холодно. И это был не обычный прохладный воздух, а зловещая стужа, пробирающая до самых костей. Поэтому Гу Жун сейчас буквально повис на Шэнь Цюцзи. Если бы кто-то увидел эту картину, то наверняка подумал бы, что эти двое бесстыжих парней настолько осмелели, что решили заняться непотребством прямо на лестничной клетке морга на минус втором этаже. К счастью, кроме них здесь никого не было.

Вскоре из лифта вышла старушка.

Она огляделась по сторонам, убедилась, что поблизости никого нет, и развернула сверток, который держала в руках. Внутри оказалась больничная пижама, какая-то старая поношенная одежда, небольшой железный таз, зажигалка, две свечи, несколько бумажных слитков-ямбов и стопка желтых ритуальных денег.

Увидев всё это у дверей морга, Гу Жун покрылся мурашками. Он невольно потер плечи и шепотом спросил Шэнь Цюцзи:

— Что она собирается делать?

Голос Шэнь Цюцзи, прозвучавший над его головой, был ледяным:

— Она сожжет эти старые вещи, а потом развеет пепел по дороге, чтобы кто-нибудь «взял на себя хворь».

«Взять на себя хворь» — это старинный обычай.

Что такое «хворь»?

Затяжная, не проходящая болезнь — это и есть хворь.

Если пациент долго болеет и не выздоравливает, значит, к нему прицепился «дух хвори».

В некоторых глухих районах люди старшего поколения до сих пор верят в этот обычай.

Они считают, что одежда, которую носил тяжелобольной человек, и остатки лекарств, которые он пил, пропитаны энергией его болезни и неудачей. Старую одежду больного сжигают дотла или же тайком высыпают остатки лекарств на дорогу, чтобы прохожие на них наступили.

Тот, кто пройдет по этой дороге и наступит на пепел или лекарства, заберет «духа хвори» с собой. Таким образом, несчастья и болезни, принесенные «духом хвори», рассеются, и больной пойдет на поправку.

Это похоже на то, как кто-то находит на обочине проклятую вещь, навлекает на себя беду, а затем выбрасывает эту вещь в надежде, что следующий нашедший заберет его неудачи с собой.

Если говорить о недавних событиях, то старик из морга, искавший себе замену, действовал по тому же принципу.

В конечном счете, все эти люди надеются, что кто-то другой возьмет на себя бремя их тяжелой болезни и неудач.

В палате старушка сказала старику: «Я же говорила тебе не ложиться в больницу, нужно было просто найти кого-то, кто взял бы на себя "духа хвори", а ты не послушал. Теперь-то уж поздно идти».

Даже по этой короткой фразе нетрудно догадаться: когда старик только заболел, старушка хотела найти кого-то, кто забрал бы его «духа хвори». Но старик отказался и настоял на том, чтобы лечь в больницу. В итоге больница не помогла, и ему не стало лучше.

А недавно, оказавшись на пороге смерти, когда его тело ослабло до предела, в него вселился дедушка из морга.

И кто знает, кому принадлежала та последняя фраза старика? Может, дедушка из морга хотел отослать старушку подальше, чтобы без помех найти себе замену? Или же сам старик, не желая умирать и испытав предсмертное прояснение ума, передумал... и решил найти кого-то, чтобы передать ему свою хворь?

Они наблюдали, как старушка сожгла в тазу одежду и ритуальные деньги, а затем собрала весь пепел в небольшой мешочек и ушла.

Шэнь Цюцзи потянул Гу Жуна за руку и сказал:

— Пойдем за ней. Если она действительно собирается развеять «хворь», то я знаю, как тебе помочь.

Они вдвоем незаметно следовали за старушкой, пока она не покинула территорию больницы. По дороге у южных и восточных ворот она то и дело рассыпала пепел от сожженных вещей и денег. А последнюю горстку пепла она высыпала прямо перед тем самым магазинчиком молочного чая у южных ворот.

У магазина было многолюдно. Пепел, брошенный старушкой, быстро прилип к подошвам прохожих, которые, ничего не подозревая, уносили его с собой... прямо к себе домой.

Гу Жун застыл рядом с Шэнь Цюцзи. Увидев это, он всё понял — вот откуда взялся призрак женщины на его спине.

— Думаю, именно поэтому ты и столкнулся с нечистью, — подтвердил его догадку Шэнь Цюцзи. — Ты же говорил, что когда ездил в полицию менять имя, у твоего такси лопнуло колесо прямо у больницы? А потом ты вышел и купил молочный чай. Скорее всего, именно тогда ты и наступил на «хворь», рассыпанную этой женщиной. Поэтому после ее смерти она превратилась в «духа хвори» и прицепилась к тебе.

Говоря это, Шэнь Цюцзи опустил взгляд на стоящего рядом юношу.

Из-за этой болезни Гу Жун сильно исхудал. Просторная больничная пижама висела на нем мешком, подчеркивая его болезненную худобу. Запястье, видневшееся из-под рукава, казалось хрупкой заснеженной веткой, которую можно было сломать одним движением.

Юноша долго стоял молча, а затем тихо спросил:

— Шэнь Цюцзи... как думаешь, этот способ с рассыпанием пепла и лекарств действительно работает?

— Конечно, нет, — не задумываясь, ответил Шэнь Цюцзи. — Если бы он работал, зачем тогда вообще нужны были бы больницы?

Но стоило ему это сказать, как он понял, почему лицо Гу Жуна стало еще бледнее.

Потому что Гу Жун спросил его:

— Но если это не работает, то почему столько людей ходили по этой дороге, а она прицепилась именно ко мне?

Он был далеко не единственным, кто прошел по той улице, но «дух хвори» увязался только за ним.

Семья Гу Жуна не была суеверной. Если бы Шэнь Цюцзи не рассказал ему обо всем этом, он бы никогда и не узнал о подобных вещах.

Шэнь Цюцзи не нашелся, что ответить.

Возможно, всё дело было в банальном невезении Гу Жуна. Но, глядя на его мертвенно-бледное лицо, Шэнь Цюцзи просто не смог произнести это вслух.

В конце концов, он лишь слегка похлопал юношу по плечу и попытался утешить:

— Не переживай. Я знаю, как от нее избавиться. Больше ты ее не увидишь.

Причин для столкновения с нечистью бывает много. Иногда это просто невезение или ослабленная энергетика — в таких случаях достаточно сходить в даосский храм или монастырь, помолиться и попросить амулет. Иногда это кармический долг: человек совершил зло, из-за которого кто-то погиб, и теперь расплачивается. «Что посеешь, то и пожнешь» — для таких случаев почти не существует решения, а если и существует, то это крайне темные и зловещие методы. А бывает, что у людей просто чешутся руки: они подбирают странные вещи на обочине дороги или из любопытства покупают какую-нибудь проклятую безделушку на барахолке, из-за чего к ним привязывается злой дух, обитающий внутри предмета... Видов столкновений с нечистью множество, и решать проблему нужно исходя из ее причины.

Случай Гу Жуна был еще не самым плохим. Изначально к нему прицепился только «дух хвори». А уже потом появились дедушка из морга, плачущая кровавыми слезами мамаша и медсестра с глазами на лице. Всё это произошло потому, что из-за висящего на спине призрака удача Гу Жуна упала ниже некуда, вот он и начал притягивать к себе всякую нечисть.

Как только они разберутся с «духом хвори», все остальные аномалии исчезнут сами собой.

А избавление от «хвори» можно назвать едва ли не самым простым в этой сфере. Звучит жутко, но по сути — это просто случайность из-за наступания на пепел. Поэтому решить эту проблему не составит никакого труда.

Шэнь Цюцзи велел Гу Жуну вернуться в палату и переодеться в обычную одежду, чтобы не привлекать внимание больничной пижамой. Затем они вызвали такси через приложение и отправились в ближайшую к городской больнице горную зону отдыха — на гору Лишань.

У Шэнь Цюцзи не было смартфона, поэтому такси вызывал и оплачивал Гу Жун.

Когда они приехали, Шэнь Цюцзи попросил у Гу Жуна телефон.

Гу Жун спросил:

— Зачем?

— Билеты купить, — понизив голос, чтобы скрыть свою бедность, ответил Шэнь Цюцзи. — У меня с собой только двадцать юаней, а билет стоит тридцать на одного. И это даже не выходные, а студенческую скидку не делают, вот жлобы. У меня нет столько денег... Жун-гэ, смилуйся, а?

От автора:

Шэнь: Жун-жун, я бедный, нужны билетики.

Жун: Это что сейчас, собака пролаяла?

Шэнь: ?

http://bllate.org/book/18100/1739211