Готовый перевод Don't Pick Up Boyfriends From the Trash Bin / Не подбирайте парней из мусорного ведра: Глава 154. Система против системы (4)

Глава 154. Система против системы (4)

Дуань Шуцзюэ, главный герой «Бессмертной русалки», был успешно лишён своей судьбы Янь Цзиньхуа, переселенцем. Его представили как демона, превратили в пилюлю русалки и он умер без тела и души.

Тем временем Янь Цзиньхуа считал, что наконец-то стал бессмертным и заслуженным главным героем. Конечно, ему пришлось провести здесь ещё несколько беззаботных лет, чтобы оно того стоило.

Несколько дней спустя к подножию пика подошёл молодой человек в чёрном, заявив, что он старый друг Дуань Шуцзюэ. Он умолял вернуть кости Дуань Шуцзюэ домой и выполнить его просьбу.

Когда он услышал описание человека, как Янь Цзиньхуа мог не догадаться, кто этот человек? Он усмехнулся и попросил передать сообщение:

«Поскольку он запрашивает тело, он должен проявить некоторую искренность».

Он знал развитие истории. Хотя «чёрный змей» всё ещё был гадюкой, через пятьсот лет он станет цзяо-драконом, а ещё через пятьсот лет станет настоящим драконом. Поэтому, как и с Дуань Шуцзюэ, Янь Цзиньхуа использовал хитрые уловки и расставлял ловушки, чтобы серьёзно ранить его и забрать в горы, чтобы вырастить, надеясь, что однажды дракон последует за ним как младший брат. Разве это не было бы великолепно?

Кто бы мог подумать, что змеи – неблагодарные существа, которых невозможно правильно воспитать? Он ушёл, не сказав ни слова, съев духовный плод, выпив из духовного источника и отложив глубокую силу, которая неосознанно превосходила многих других змей. Потом он сделал вид, что не знает его, когда они снова встретились. Действительно отвратительно.

Как главный герой, он должен преподать этой змее урок.

Вскоре с подножия горы раздался ответ:

– Какой искренности ты хочешь?

Он ответил:

– Ты знаешь, что такое «простирания»?

Так называемые «простирания» были способом поклонения Будде для самых набожных тибетских буддистов.

Янь Цзиньхуа требовал, чтобы Е Цзимин начинал с подножия горы и кланялся каждые три шага. Во время каждого поклона он должен дождаться «длинной головы» и выполнить «бросок из пяти тел» [1].

Каждый раз, когда он столкнётся с рекой, ему нужно склонить голову на берегу той же ширины, что и река, прежде чем он сможет перейти воду вброд.

У Янь Цзиньхуа была достаточная причина. Дуань Шуцзюэ «обманул» своего учителя и был неблагодарным. Секта понесла потери, и он нарушил правила пика Цзинсюй. Поскольку Е Цзимин был его близким другом, если он мог легко забрать его, как Янь Цзиньхуа мог объяснить это всем на пике Цзинсюй как будущий глава?

Е Цзимин не просил никого отправить сообщение в ответ. Он взмахнул рукавами, поднял край своей мантии, наклонился и поклонился.

Чтобы достичь главной вершины пика Цзинсюй, Е Цзимину пришлось пересечь три пика, чтобы добраться до главного входа.

Е Цзимин не сказал ни слова. Полмесяца он кланялся трём горам и пришёл к главным вратам.

Чи Юньцзы тоже слышал об этом.

Он только знал, что Е Цзимин был змеей и должен был идти по правильному пути. Видя, как он кланяется горе, он, без сомнения, был человеком праведности. Итак, Чи Юньцзы вызвал Янь Цзиньхуа, чтобы тот отдал кости Дуань Шуцзюэ Е Цзимину.

Ян Цзиньхуа с готовностью согласился, но рассмеялся в душе.

У Дуань Шуцзюэ не осталось костей. Все они превратились в серый пепел в бушующем огне печи.

Поклонение Е Цзимина было напрасным. Когда придёт время, его надежда окажется пустой.

Полмесяца спустя Е Цзимин прибыл к горным вратам. Янь Цзиньхуа пригласил его войти в павильон алхимии. Он высокомерно показал печь, с сожалением сказав, что печь багуа слишком горячая. Маленькая рыбка, которую он отчаянно хотел, уже превратилась в дым.

Цвет лица Е Цзимина оставался нормальным. Он обошёл алхимический павильон один раз, а затем попрощался с горой.

Вместо того, чтобы улететь, Е Цзимин спустился с горы.

Он думал о прошлом в трансе и вертел в руке браслет из рыбьей чешуи, который дал ему Дуань Шуцзюэ.

Когда он получил этот браслет из рыбьей чешуи, он вспомнил, что какое-то время презирал его.

– Что это? Не может быть, чтобы ты сделал это, когда тебе нечего было делать, верно?

Дуань Шуцзюэ не смеялся над ним за грубость. Его темперамент всегда был таким мягким.

– Тебе не нравится?

Е Цзимин фыркнул:

– Мне не нравится.

– Возьми его, – сказал Дуань Шуцзюэ. – В будущем ты можешь обменять его у меня на что-нибудь хорошее.

Глаза Е Цзимина загорелись.

– Правда?

Дуань Шуцзюэ ответил:

– Слово джентльмена.

Е Цзимин шёл всю дорогу, и с его ладони всё время капала кровь.

…Что за джентльменская чушь, ты должен был прожить хорошую жизнь ради этого лорда.

Покинув пределы пика Цзинсюй, Е Цзимин, наконец, не мог больше этого выносить, и в воздух брызнула кровь.

В расе драконов и любовь, и ненависть были сильны. Не было такой вещи, как немного любить или немного ненавидеть.

Если он влюбился в кого-то, то этот человек был его.

Соответственно, человек, из-за которого он навсегда потерял свою любовь, стал пожизненным врагом Е Цзимина.

Пять лет спустя Е Цзимин совершенствовался, используя метод, который противоречил небесам, сжигая своё тело и быстро превращаясь в цзяо-дракона. Он немедленно отправился на поиски Янь Цзиньхуа, поджёг пять гор пика Цзинсю огнём дракона и чуть не отрубил руку Янь Цзиньхуа.

Е Цзимин говорил дико, сообщая, что бедствие на пике Цзинсю было сделано собственными руками Янь Цзиньхуа.

Он захватил учеников пика Цзинсюй, но не убил их. Он только заточил их, чтобы они жили в Тянькэн, и запечатал их духовную силу.

Он не убивал невинных людей, а рыбку осадили и убили, потому что никто не знал его личности. Более того, у него не было причин убивать без разбора, и при этом он не был настолько глуп, чтобы привлекать все мировые секты совершенствования в качестве своих врагов.

Пять лет назад, чтобы получить кости рыбки, он терпел унижения. Пять лет спустя, чтобы отомстить за рыбку, он вынашивал намерение убить.

Он, Е Цзимин, никогда не был безрассудным человеком.

Я хочу поймать одного человека на пике Цзинсюй. Ты решил игнорировать меня? Хорошо. Я поймаю сотни и тысячи учеников, и если хочешь, чтобы они остались живы, отдай одного по фамилии Янь.

Однако Янь Цзиньхуа всегда носил праведный титул и держал в руке легендарный меч в камне. С волей тысячелетнего меча, как он мог не победить недавно преобразованного цзяо-дракона?

Янь Цзиньхуа был в ярости и решил не давать этому злодею шанса выжить. Он только вздохнул, что ему не повезло. Очевидно, он только хотел принять младшего брата, но кто бы мог подумать, что это будет история о «Фермере и Змее».

Он неохотно предоставил пилюлю русалки, которую планировал использовать в своей коллекции в качестве трофея, и превратил её в скрытое оружие. Он воспользовался возможностью, чтобы серьёзно ранить Е Цзимина, и успешно загнал его на край обрыва.

Янь Цзиньхуа посмотрел на чёрного дракона, который в оригинальном тексте должен был быть всемогущим. С растрёпанными волосами Е Цзимин стоял на яростном ветру, его одинокая фигура выглядела опозоренной. Янь Цзиньхуа неизбежно почувствовал укол счастья.

В оригинальной книге «Бессмертная русалка» это был дикий и необузданный дракон. В свете был бессмертный русал, а во тьме – демонический повелитель драконов. Эти двое должны были быть парой заклятых врагов, которые восхищались друг другом, но стояли по разные стороны. Кто бы мог ожидать увидеть тот день, когда чёрная змея сражалась ценой своей жизни за русала в белом?

Янь Цзиньхуа повысил голос.

– Чёрный змей, ты совершил великое зло. Сдержишь ли ты себя, чтобы остановить бойню?

Е Цзимин посмотрел на небо и громко рассмеялся.

– Фамилия Янь, этот господин не умеет писать слово «сдержанность»! Ты можешь связать мне руки, но можешь ли ты связать моё сердце?

Он уже был измотан и знал, что потерпит поражение в этой битве. Однако он выбросил из рук залитый кровью браслет из рыбьей чешуи.

– Если тебе нужна моя жизнь, я буду здесь. Но Дуань Шуцзюэ был обижен! Воистину обижен! Если то, что сказал этот лорд, правда, то, пожалуйста, забрызгайте утёс на три метра кровью с моей шеи. Если кровь не исчезнет, то она будет неугасима сто лет!

Янь Цзиньхуа знал, что Е Цзимин на исходе своих сил, поэтому он проигнорировал его слова и махнул рукой, призывая учеников выйти вперёд.

Быть боссом имело такие преимущества. Ему не нужно было делать что-то самому, и малейшим движением его рук на него работали тысячи солдат и лошадей. Но этот Дуань Шуцзюэ был слишком глуп, чтобы использовать его.

Янь Цзиньхуа принял позу мастера, стоящего с руками за спиной. Когда звук боя достиг его ушей, его сердце наполнилось презрением.

«Бессмертная русалка» – это поток обновлений без CP. Главный герой Дуань Шуцзюэ родился русалом. Когда ему было двенадцать, на его родителей охотились монстры, и оба погибли. Дуань Шуцзюэ был спасён праздным даосом и получил от бессмертного имя Шуцзюэ. Бессмертный научил его доброжелательности, а также научил прямо отплачивать за свои обиды. Он научил его владению меча и трюкам с разумом, и после того, как помог ему трансформировать ноги, он грациозно ушёл.

Дуань Шуцзюэ искал путь просветления. Он смиренно попросил подняться на гору с пиком Цзинсюй в качестве своего первого выбора.

В Собрании мечей Цзинсюй он занял первое место, бросился к внутреннему кругу семи великих формирований и держал рукоять меча в камне.

Как только он схватил его, он почувствовал знакомую ауру, устремляющуюся прямо к его макушке. Сразу же его божественная энергия успокоилась, и голос прошептал в его разуме, объясняя ему происхождение меча.

…Этот меч принадлежал партнёру по совершенствованию основателя пика Цзинсюй, и этот даосский компаньон на самом деле был русалом из Гуйсюй [2].

Меч в камне был выкован из затонувшего нефритового камня на дне моря, который подходил телосложению русалки. Только когда капля русалочьей крови попадала на меч, его можно было вытащить.

Меч был сделан для телосложения русалки. Было бы лучше, если бы им владела русалка, но даже если бы кто-то другой случайно получил его, ему нужно было бы постоянно поглощать сущность русалки, чтобы нормально управлять мечом в камне.

После того, как Дуань Шуцзюэ получил меч, он не осмелился притворяться особенным. Он подошёл к Чи Юньцзы, раскрыл свою личность и объяснил все тонкости меча.

Чи Юньцзы подумал и решил оставить его своим учеником.

В оригинальной книге второй бездарный ученик Чи Юньцзы был человеком, у которого почти не было смысла существования. Он лишь изредка произносил несколько горьких слов, когда Дуань Шуцзюэ оказывали предпочтение, но когда посторонние очерняли Дуань Шуцзюэ, он чуть не подрался с ними.

В «Бессмертной русалке» были такие неинтересные добрые люди. Не было безмозглых злодеев, которым можно было бы легко дать пощёчину. Даже заклятый враг Дуань Шуцзюэ, Е Цзимин, тоже был лихим, своенравным молодым человеком. Одно добро, одно зло. Он и Дуань Шуцзюэ восхищались друг другом, но не могли согласиться друг с другом.

Такая дурацкая причина могла задушить их на столько лет, и Янь Цзиньхуа думал, что у них обоих что-то не так с мозгами.

Для Янь Цзиньхуа это был не единственный недостаток «Бессмертной русалки». Он глумился всё время, пока читал эту книгу.

Этот чёртов главный герой романа Сянься не очернил себя и не принял гарем. Какой смысл тогда жить?

Через несколько лет после того, как Дуань Шуцзюэ стал бессмертным, он встретил монстров, которые убили его родителей. Вместо того, чтобы убивать весь клан монстров и искоренять их корни, когда у него была такая способность, он убивал только тех монстров, которые сами убивали людей.

Он был живой сукой Девы Марии [3].

Неудивительно, что книга так разгорелась в интернете. Её даже не дописали, потому что статистика у автора была такая плохая, плюс с трехмерностью что-то было не так, поэтому роман просто обрезали.

Миссия Янь Цзиньхуа состояла в том, чтобы заполнить эти незавершённые концовки.

По его мнению, это было явно самое счастливое событие в жизни.

Особенно в «Бессмертной русалке», где он обрёл не мало счастья.

Он схватил ореол главного героя. Янь Цзиньхуа позволил этому равнодушному даосскому бессмертному, претенциозному ублюдку главного героя встать на колени и поклоняться ему, жалобно виляя хвостом и даже проявляя инициативу, чтобы сделать ему предложение. Главный герой плакал под ним и даже был вынужден снова и снова повторять: «Дуань Шуцзюэ любит Янь Цзиньхуа». Это необыкновенное счастье, как его можно описать в нескольких словах?

Пока Янь Цзиньхуа наслаждался удовлетворением, битва там тоже подходила к концу.

В конце концов, Е Цзимин был всего лишь одним человеком. Прежде чем прийти, он отпустил своих маленьких демонов, не собираясь тянуть других вниз.

Но эти ученики приходили нескончаемыми волнами.

Меч перерезал горло Е Цзимину во время битвы, его кровь забрызгала всё, и он упал со скалы.

Однако чудесным образом кровь, хлынувшая из его шеи, фактически окрасила горную стену в красный цвет. Нефритовый цвет горы был глубоким, окрашивая скалы в оттенок алого нефрита.

Янь Цзиньхуа тайком рассмеялся. С кем ты здесь играешь в «Несправедливость по отношению к Доу Э» [4]?

В конце концов, они были просто двумя глупыми бумажными людьми.

Он забрал своих учеников и ушёл.

Но душа мёртвого Е Цзимина не была похожа на душу Дуань Шуцзюэ, которая была мгновенно уничтожена.

Огромная сила затянула Е Цзимина в другой мир.

«Показания энтропии… значение энтропии соответствует стандарту…»

«Здравствуйте, господин, вы хотите присоединиться к системе мести?»

Е Цзимин не понимал, о чём он говорит, но ситуация перед ним была такова, что, услышав слово «месть», он подумал, что это что-то подстроенное скучающим бессмертным. Он открыл рот и сказал:

– Если я смогу отомстить, это, естественно, будет хорошо. Но сколько ты хочешь, чтобы этот лорд заплатил?

Однако, выслушав все загадочные подробности, Е Цзимин покачал головой и сказал:

– Забыл? Я не хочу, чтобы он забыл. Этот лорд не хочет, чтобы он всю оставшуюся жизнь жил бестолковым, ты должен оживить и его.

Говорящий был немного беспомощен в ответ на просьбу Е Цзимина: «Правила такие. Если у вас в руке остался остаток его сознания, я могу помочь вам передать его моему коллеге».

Е Цзимин погладил браслет из рыбьей чешуи на руке и немного сопротивлялся, но всё же передал его, стиснув зубы:

– Вот. Он прямо здесь.

Когда он кланялся тогда на горе, он уловил лишь след этого унылого остатка души возле печи Багуа в алхимическом павильоне. Оставшаяся душа обитала в браслете.

На протяжении многих лет он бережно хранил его. Когда боль совершенствования становилась невыносимой, он прикасался к браслету, и его тело и сердце чувствовали себя намного лучше.

Человек, назвавшийся «системой», взял браслет и любезно предупредил Е Цзимина: «Вы уверены? Отдав ему всю власть. Что, если у него всё ещё будут чувства к тому человеку?»

– Этот лорд будет наблюдать за ним, если посмеет.

«…Вы тоже хотите сохранить свою память?»

– Естественно.

«Система» была загнана в угол: «Боюсь, это не сработает… это изменит правила системы. У меня нет таких полномочий, поэтому вы должны написать отчёт в надзорный орган».

Е Цзимин на какое-то время остолбенел, думая, что это невозможно, а затем сказал:

– Забудь об этом, ты можешь просто позволить ему вспомнить это.

«Система» привыкла видеть слишком много переключающихся хозяев. Е Цзимин думал, что Дуань Шуцзюэ захочет отомстить. Но что, если он не ненавидел Янь Цзиньхуа? Или недостаточно его ненавидел? Что будет, если эта сволочь задобрит его парой слов?

«Система» предварительно спросила: «В случае, если он откажется мстить…»

– Это его дело, – сказал Е Цзимин. – Моё дело – сохранить ему жизнь.

«Система» была немного тронута и сказала: «Тогда я помогу вам поспрашивать, может быть, будет поворот».

_____________________

[1] «等身长头» или «жди длинной головы» – это китайская идиома, обозначающая «три шага и один удар», когда вы бьётесь головой о землю, кланяясь каждые три шага.

«五体投地», или «бросание пяти тел на землю» – это китайская идиома, означающая, что обе руки, колени и голова касаются земли вместе. Это один из девяти видов ритуалов уважения к Будде.

[2] «归墟», буквально переводится как «возвращение к руинам». По легенде это бездонная долина в море, где сходятся все воды. Это также метафора конца и назначения вещей.

[3] «圣母婊» – ханжеская сука – интернет-оскорбление, означающее бесконечную терпимость/прощение и кодекс поведения, основанный на эгоистичных «любви» и «доброте».

[4] Пьеса, написанная во времена династии Юань, о Доу Э, слабой вдове, обвинённой коррумпированным судом в действиях отвергнутого жениха. Перед казнью Доу Э, полная горя и негодования, дала три обета: кровавый дождь, снег в июне и трёхлетнюю засуху. Конечно же, её пророчества сбылись, и она была оправдана.

http://bllate.org/book/13294/1182084