Мин Цзе посмотрел на него, как на привидение, и шокировано еле выдавил:
— Янь, Янь-сюн, ты интересуешься такой литературой?
Янь Цин, небрежно свернув книгу, сунул её в рукав и лениво улыбнулся:
— Нет.
Он просто подумал, что Се Ину было бы интересно её прочитать. Интересно, какой бы была его реакция, если бы он увидел её. Наверняка потрясающая! Ха-ха-ха.
Мин Цзе совершенно не понимал его загадочной улыбки, но сразу догадался, что ничего хорошего из этого не выйдет.
Мин Цзе, ещё в юности, прочитал пару глав и решил, что это развратно, поэтому с сомнением предупредил Янь Цина:
— Янь-сюн, мы только что достигли стадии Зарождающейся Души, ступили на путь Дао, не стоит зацикливаться на… на любовных делах. — Он покраснел, запинаясь произнося слова «любовь» и «дела».
Янь Цин рассмеялся:
— Не волнуйся. Если бы у меня был такой талант, я бы ступил на Безэмоциональный путь.
В прошлой жизни он находился в городе Шифан, где этот высокомерный евнух постоянно присылал к нему красавиц, и его уже так воротило от всего этого, что он сам стал безразличным к любви.
Мин Цзе опешил:
— А? Безэмоциональный путь?
В мире существует три тысячи путей, и каждый человек ищет свой, проходя через испытания жизненного круговорота, чтобы хоть немного приблизиться к Божественному пути. В совершенствовании никто не ограничивается внешними проявлениями, поэтому редко кто может конкретно назвать свой путь.
Только безэмоциональный путь — единственный известный, конкретный и максимально приближённый к истинному пути Дао в мире совершенствования. На самом деле это очень требовательный путь. «Безэмоциональность» с самого начала подразумевает отказ от человечности. Культивация с точки зрения «Бога», конечно, превосходит скорость всех остальных живых существ.
Но во всём Верхнем Королевстве действительно безэмоциональному пути, возможно, следует только Се Шии. Сердце его как стекло, пронзающее лёд.
В человеческом мире было много заклинателей, которые убивали женщин, детей, отцов и матерей, чтобы доказать свою бессердечность. Но, скорее, это был путь убийства, путь желания. Они были безжалостны, но не по-настоящему.
Янь Цин указательным пальцем высвободил волос, который грызла Беда, и с улыбкой сказал:
— А ты видел, как быстро развивается безэмоциональный путь?
Мин Цзэ не ответил.
Действительно... появление Се Шии вновь определило слово «гений» на Южном континенте.
Проведя некоторое время с продавцом книг, они, наконец, дождались начала аукциона. На чёрном рынке все скрывали свои имена, поэтому не было различий в статусе, как среди обычных заклинателей, так и среди семей.
Янь Цин и Мин Цзэ пришли рано и заняли места в первом ряду.
Беда сидела на его плече и осматривалась:
— Зачем ты сюда пришёл?
Янь Цин равнодушно ответил:
— Посмотреть, есть ли оружие, которое мне подходит.
Беда удивилась:
— Что? У тебя же есть оружие! Разве ты не играешь с нитками?
Янь Цин: «???»
С чего это вдруг он играет с нитками?
Янь Цин улыбнулся:
— Ты такая милая, когда говоришь. Цзы Сяо, схватив тебя не разобравшись, совершил настоящую глупость.
Беда стиснула зубы и прошипела:
— Вот ж придурок.
Янь Цин не остался в долгу:
— Если бы Цзы Сяо был умнее, он бы сразу тебя поджарил.
Беда: «?!»
Мин Цзэ не слышал их разговора. Он внимательно наблюдал за сценой аукциона, не отрывая взгляда. Он искренне хотел найти подходящие для себя артефакты и эликсиры перед конференцией Цинъюнь, поэтому сжал кулак и сосредоточился.
Его отношение сильно отличалось от Янь Цина и Беды: один беззаботно развлекался, а другая хотела только спать. Большинство людей на южном рынке скрывали свои личности, но некоторые приходили открыто, надев только маску и не меняя одежды. Те, кто позволял себе такую роскошь, в основном были учениками девяти великих школ и не боялись привлечь к себе внимание.
Бусы Будды, выставленные на аукцион, была проданы заклинателю в монашеском одеянии по высокой цене — шестьсот духовных камней. Янь Цин посмотрел на даоса в абрикосово-жёлтом одеянии и с длинной ниткой зелёных бусин на шее. Храм Будды.
Янь Цин пробормотал:
— Почему монахи такие богатые? Разве они не должны относится к деньгам как к чему-то второстепенному?
Беда с завистью предложила:
— Может тебе сменить школу и пойти в храм Будды учеником?
Янь Цин решительно отказался:
— Нет, буддизм мне не подходит.
Беда спросила:
— Чем не подходит? Ты даже можешь пропустить шаг с бритьём головы.
Янь Цин усмехнулся:
— Разве это не тебе больше подходит? Ты сразу можешь начать практиковать молчание.
После этого две девушки из школы Духовной Медицины купили на аукционе кусочек гриба Линчжи.
Школа Духовной Медицины как медицинская школа номер один в мире действительно превосходила школу Хуэйчунь, название которой было позаимствовано из выражения «чудесное возвращение к жизни», но члены которой — никчёмные — просто небо и земля. Одежда школы Духовной Медицины была зелёной, бледного оттенка, с вышитыми по краям ветвями плюща. Свежая, естественная, элегантная и изысканная.
Беда завистливо закатила глаза:
— Ты говоришь, в школе Духовной Медицины везде растут чудодейственные травы?
Янь Цин кивнул:
— Должно быть.
Беда снова закатила глаза, с уверенностью сказав:
— В другой раз я навещу их.
Янь Цин усмехнулся:
— Что? Ты снова собираешься плыть по течению?
Беда была зла:
— На борту облачного корабля я нарочно сказала это, чтобы успокоить этих людей и усыпить их бдительность. Смешно, ты думаешь, я такая необразованная? Я пойду в школу Духовной Медицины, чтобы ограбить их!
Янь Цин не хотел разговаривать с этой маленькой мастерицей пословиц.
Аукцион подходил к концу. На трибуну вынесли странную вещь, похожую на кучу пепла после пожара. Вещи, которые попадали на этот аукцион, обычно имели непонятное происхождение, не подходили для обычных аукционов, и их историю не раскрывали.
Старик, ведущий торги, спокойно сказал:
— Последний лот, начальная цена тридцать тысяч духовных камней.
Как только прозвучали слова «тридцать тысяч духовных камней», зал взорвался.
Многие пробормотали:
— Тридцать тысяч духовных камней за кучку пепла? Что это такое?
— Сошли с ума, что ли?
— Где найдётся такой дурак.
Старик невозмутимо встретил эти вопросы.
На аукционах на Южном рынке никто не занимается оценкой, зачастую начальную цену устанавливает первоначальный владелец вещи. Всё зависит от случая.
http://bllate.org/book/13182/1173907
Сказали спасибо 0 читателей