Готовый перевод The Yin Guest / Гость Инь [❤️] [Завершено✅]: Глава 1.2: Он дурак, деревья на могиле уже три метра высотой

Призрак в белом поднял голову и посмотрел на пасмурное небо:

— Давно пора заканчивать. Продолжай копать, а я пойду позову кое-кого.

Фэн Ли стряхнул грязь с лица и небрежно бросил:

— Кого это ты собрался звать?

— Босса Иня.

Рука, которой Се Бай держал зонтик, незаметно дрогнула.

В то же время раздался шум от внезапного порыва ветра, и больше половины иньских призраков из оживленного района мгновенно сбежали. Даже два ближайших призрака-стража исчезли без следа.

— Ох... Неужели у меня только что были галлюцинации? Почему мне кажется, что я только что слышал об Инь Ушу и секте Тайсюань? — призрачный страж чуть поодаль почесал за ухом и с лицом, полным недоумения, ткнул в ребра другого стража. Фэн Ли и фигура в белом замолчали, всем видом изображая невинность и молча оглядываясь вокруг себя.

Поскольку слишком много иньских призраков убежало, словно клубы дыма, направление дождя слегка изменилось. Се Бай со спокойным выражением лица наклонил свой зонт немного вправо, заслоняясь от дождя и одновременно закрывая себя от пристальных взглядов Фэн Ли и фигуры в белом.

Секта Тайсюань, о которой говорили эти двое, была организацией, отделившейся от царства Чжифу Линьдун давным-давно. С момента основания секта Тайсюань взяла на себя обязанности по управлению всеми яо и духами в мире от Небесного Императора Гоучена.

Обычно призраки и демоны царства Цзюцюй Хуанцюань не попадают под юрисдикцию секты Тайсюань и им не следует бояться. Но, к несчастью для них, у секты Тайсюань был особенный глава, которого звали Инь Ушу.

П.п.: Инь Ушу. Обратите внимание, что «инь» в фамилии Инь Ушу — это другой иероглиф, нежели «инь» в «инь и ян» (который есть в «иньских призраках» или «Госте Инь»).

Царство Чжифу Линьдун — это царство яо и духов здесь (в отличие от царства Цзюцюй Хуанцюань, которое является подземным миром, где есть иньские призраки, демоны и т.д.).

Император Гоучен — одно из высших божеств в даосизме, управляющее многими царствами, включая Чжифу, царство Линьдун и царство Цзюцюй Хуанцюань.

Легенда гласит, что в начале мира и во времена древних богов Инь Ушу был сформирован из самой чистой и сильной энергии ян* между небом и землей. Он не был ни богом, ни человеком, ни призраком — никто в Трех царствах и Шести путях не мог его контролировать. Это исключение было хорошим во всех отношениях... но единственное, о чем приходится сожалеть, — в момент неосторожности во время своей долгой жизни он случайно стал психом.

П.п.: Вид материальной энергии, относящийся к ян (в отличие от энергии инь). В даосизме вселенная создает себя из первичного хаоса материальной энергии, организованной в циклы вин и ван и сформированной в объекты и жизни.

Хуже всего то, что этот псих проживет долгую и процветающую жизнь. Даже после того, как все остальные умрут, он останется как наследие.

Долгое время имя Инь Ушу неизменно оставалось на вершине черного списка каждого царства, оставляя всех остальных в пыли на расстоянии более ста тысяч лошадиных морд. И только последние несколько сотен лет второе место черного списка было занято еще одним именем...

Се Бай последовал за своими совершенно ничего не понимающими коллегами и подошел западным воротам.

— Тогда мы пойдем, сяо Се. — Его коллега, подняв руку, указал на частный ресторан через дорогу, попрощался и перешел улицу. Он не забыл повернуть голову и добавить: — Поверни направо, чтобы добраться до автобусной остановки, и, пожалуйста, не заблудись снова!

Се Бай стоял под дождем, держа в руках свой черный зонт. Он наблюдал, как его коллеги один за другим входят в ресторан, и наконец обернулся. С того места, где он стоял, краем глаза можно было заметить две занятые фигуры на клумбе.

Голос человека в белой одежде мягко прозвучал:

— Почему ты ищешь босса? Он такой разборчивый, как он вообще мог прийти в такое сырое и грязное место? Не говоря уже о том, что сегодня пятнадцатое... О, ты новенький, поэтому можешь не знать, что наш босс никогда не хочет выходить пятнадцатого числа.

Он сделал небольшую паузу и встал, держась за свой белый халат, прежде чем продолжить:

— Я, очевидно, собираюсь пригласить Гостя Инь.

Как только его слова упали в дождь, раздался гулкий звук от очередного порыва ветра, и все оставшиеся иньские призраки в мгновение ока разбежались, не оставив после себя ни единого клочка одежды. Было очевидно, что Гость Инь, о котором говорил человек в белой одежде, также находился в черных списках всех царств. Не случайно Гость Инь занял место сразу после Инь Ушу — второе место за последние несколько сотен лет в легендах.

Посмотрев, чем закончился этот фарс, Се Бай без эмоций отвел взгляд. Он натянул шарф и несколько раз приглушенно кашлянул, а его тонкие пальцы, державшие зонт, слегка побледнели. Инь Ушу...

Глядя на туман в пустом небе, Се Бай беззвучно произнес это имя.

Никогда не хотел выходить пятнадцатого числа?

Се Бай издал короткий смешок, прозвучавший необъяснимо ехидно. Он опустил свои длинные ресницы, неописуемые эмоции в его глазах были скрыты в тени.

Он постоял в тишине некоторое время, затем свернул направо.

Следуя вдоль внешней стены соседского двора, он дошел до места без уличного освещения и вошел в темноту. Затем в мгновение ока и человек, и зонтик бесследно исчезли.

http://bllate.org/book/13127/1163502