Готовый перевод Tianting Kindergarten / Детский сад Тяньтин [❤️] [Завершено✅]: Глава 7.3 Рисование

День чрезмерной активности наконец-то закончился. Когда луна была в середине неба, дети крепко спали на циновке посреди двора, но Байцзэ все никак не мог заснуть, глядя на убывающую луну в небе, похожую на изогнутый серп. Лунный свет был тусклым, звезды — яркими, которые, мерцая, двигались по глубокому сапфирово-синему небу.

Байцзэ ничего не понимал в астрологии, он просто думал, что звезды очень яркие и красивые. Он заложил руки за голову, глубоко вздохнул и сказал Фули, который сидел рядом с его головой:

— До битвы между бессмертными и демонами небо было не таким. В то время небо не было многослойным, и можно было потрогать звезды. Когда я спал здесь…. Я помню, что в то время кто-то произнес заклинание, заставив звезды сойтись...

Не успел он договорить, как звездный свет в его глазах внезапно обрушился, словно дождь, с далеких девяти небес. А затем, подобно группе светлячков, кружась и танцуя, собрались вместе и устремились в эту сторону. 

Байцзэ пораженно сел, а затем увидел, как яркий звездный свет собрался на макушке головы Фули, задержался на мгновение, а затем рассеялся, медленно падая на его тело и постепенно впитываясь в него. Те, что он не успел поглотить, рассеялись в воздухе и стали невидимыми.

Открыв глаза, Фули увидел перед собой лицо, слишком близко, чтобы его можно было разглядеть. Он поднял руку и, надавив на лоб Байцзэ, оттолкнул его:

— Лунный свет сегодня не очень хорош, поэтому я могу использовать только звездный, — сущность солнца и луны была ключом к культивации, а рассеянный лунный свет хранился в звездах, которые также можно было использовать.

— То же самое касается и дневных тренировок. Детям нужно больше спать, — Байцзэ чувствовал себя немного расстроенным. Как Юаньши Тяньцзунь, даже если его разум регрессировал, он все равно был намного спокойнее и взрослее других. Он, несомненно, был тем самым человеком, который культивировал, чтобы стать первым богом Небес.

Фули не обратил внимания на ворчание Байцзэ и сконцентрировал небесную силу, которую только что собрал, на своих руках. Маленькие пухлые руки расширялись и удлинялись со скоростью, видимой невооруженным глазом, и, наконец, превратились в пару стройных бледных рук с четко очерченными суставами.

— Вот это да! — глаза Байцзэ расширились от удивления, он схватил эти руки, внимательно осматривая их снова и снова. Руки были немного больше его, длинные и хорошо пропорциональные, очень красивые.

— Ты можешь увеличить руки, а как насчет других мест? — Байцзэ взволнованно оглядел Фули с ног до головы.

Фули ответил:

— Что ты хочешь увидеть?

Автору есть что сказать:

Позвольте мне объяснить отношения между Королевой-матерью и Нефритовым императором. Королева-мать фигурирует в мифах и легендах с древних времен.

В «Шань Хай Цзин» говорится, что она странная птица; в «Исторических записях» — что она владычица страны; в «Цзи Сянь Лу» более конкретно говорится, что она отвечает за бессмертных женщин мира и противопоставляется принцу Востока.

Однако древняя мифология очень сложна, она делится на несколько систем, и в каждой системе есть свои изречения.

Согласно одной из теорий, Юаньши Тяньцзунь на самом деле Паньгу, а королева-мать — дочь Тяньцзуня.

По другой версии, королева-мать Запада — глава женщин-бессмертных, и она является женой принца Востока, то есть императора Дунхуа. Это представление более распространено.

Но в фольклоре есть много намеков на то, что она и Нефритовый император — муж и жена, например, легенда о «Лирши».

Эта книга представляет собой солянку из мифологических персонажей, и в ней не единообразно используется мифологическая система определенной секты. Грубо говоря... доля бессмыслицы относительно велика_(:з」∠)_ Иначе как можно сопоставить Тяньцзуня с Байцзэ. Просто прочитайте это для удовольствия, не воспринимайте это как официальную историю, иначе я буду виновен в большом преступлении.

http://bllate.org/book/13122/1162613