Готовый перевод The Last Dragon in the Cultivation World / Последний дракон мира совершенствования [❤️]: Глава 14.1

 В секте Юйлин в последнее время распространилась странная мода — начавшись с новичков, она пустила корни в главной библиотеке: все открыто превозносили Сяошэня, главного неуча секты Юйлин!

Ученики из двора Жерновов, получив каждый наставников, продолжали встречаться в библиотеке — узы, скрепленные совместно пережитыми испытаниями, оказались крепки. После того как Шу Фэн первым обратился к Сяошэню за советом, к нему потянулись и другие.

Сяошэнь, считавший их потенциальными «невестами» (да к тому же польщенный их преклонением), охотно отвечал на вопросы.

Поскольку они учились у разных мастеров, в их беседах нередко всплывали противоречия. Наиболее вдумчивые даже начали сомневаться, заметив расхождения с наставлениями своих учителей.

Тогда они шли за разъяснениями к Сяошэню, как к мудрому Главному хранителю.

Тот, уже свыкшись с ролью всезнайки, вещал с важным видом:

— Всё в этом мире может стать вашим учителем. Но учитель лишь указывает путь. Учитесь, но не зацикливайтесь — важно постигать суть изменений. Вот все изучают водные техники, но разве идут одинаково? Слепо копируя другого, далеко не уйдешь. Если вы действительно пойдете по пути других, то вы уже ничего не сможете исправить.

Ученики проникались благоговением.

Вэй Юй — та самая, что первой задала вопрос, — воскликнула:

— Как глубокомысленно! Учимся у закона, но не становимся его рабами — ибо истина в изменении!

Остальные неодобрительно на нее посмотрели — опять она впадает в пошлое восхваление!

Вэй Юй тут же раскаялась:

— Больше не буду.

А следом немедленно дословно воспроизвела и записала слова Сяошэня.

Даоми: «...»

Безнадежно.

Он-то считал ее перспективной — возможно, будущей Главной хранительницей.

Вскоре почти все новички боготворили Сяошэня, распространяя его «мудрость».

Старшие ученики лишь крутили пальцем у виска:

— Не ведитесь! Этот «мудрец» еще недавно был полным неучем!

— А вы смогли бы изречь подобное? — парировали новички, цитируя Сяошэня.

Оппоненты замолкали.

Ведь и правда не могли.

Да и иллюзии Сяошэня они разглядеть не в силах — его истинная мощь превосходила их!

Это стало еще одним доказательством для новых последователей Сяошэня:

— В этом и заключается великая мудрость господина Сяошэня! Истинный мудрец не привязан к формальностям!

Более того, они начали подражать Сяошэню на практике — говорить простым и понятным языком.

Остальные ученики секты Юйлин были возмущены:

— Нелепость! Сяошэнь губит нашу секту Юйлин!

Уже некоторые слабовольные ученики попали под их влияние, а все проклятая Вэй Юй с ее красноречием!. Если так пойдет дальше, весь Юйлин заговорит примитивным языком — это же катастрофа!

Неужели учение патриарха Фан Цуня, создавшего пятитысячелетнюю традицию секты Юйлин, рухнет в одночасье?!

Даже Се Кужуну стало известно об этом, но он отказался вмешиваться. Наедине с другими наставниками он сказал:

— Великий Путь многогранен, и каждый верит во что-то свое. Если последователи Сяошэня победят, значит, в их словах есть доля истины.

Две стороны непримиримо спорили.

Шу Фэн, ставший знаменосцем «реформаторов», яростно дискутировал с каждым критиком Сяошэня, используя простую речь. Ирония судьбы — в пылу споров он достиг состояния просветления и достиг стадии очищения сердца, а затем совершил прорыв в мастерстве, что стало неожиданным бонусом.

Но обеим сторонам этого было мало — они ждали весомых доказательств, чтобы окончательно решить: является ли учение Сяошэня пагубным или же нет.

Сам Сяошэнь оставался в стороне от этих распрей.

В последние дни он даже отложил расследование о магическом кольце, чтобы наблюдать за прорывом Даоми через сокровенные врата (3 стадия) в постижение золотого дракона (4 стадия). Еще когда Сяошэнь только прибыл в секту Юйлин, Даоми упоминал о скором прорыве. Теперь же, благодаря озарениям от изучения метода огненных перьев, переданного Сяошэнем, он достиг решающего этапа.

Даоми сидел в позе лотоса на циновке уже трое суток.

Рядом находились его дед, отец и мать, охраняя его медитацию.

Хотя Сяошэнь говорил, что «присматривает» за Даоми, на деле ему нечего было делать — все места были заняты. Он оставался там просто из заботы, на случай непредвиденного.

Однако процесс показался Сяошэню слишком медленным. После двух дней наблюдений он начал дремать в кресле напротив.

Даоми же, погруженный в состояние просветления, потерял счет времени. Внутренним взором он направлял искру духовной энергии в глиняный шарик нивань* (верхний даньтянь), следуя техникам. Достигнув состояния чистой пустоты недеяния*, он собрал все силы для прорыва последней акупунктурной точки.

П.п.: 泥丸 níwán — даос. глиняный шарик, нивань (область внутри головы). 状态 zhuàngtài — в даосизме это не статичное, а текучее проявление Дао.

И в одно мгновение — все энергетические каналы озарились светом!

Яркое сияние окутало его, Даоми с победным кличем вскочил на ноги, едва не снеся крышу.

Его родные радостно улыбнулись.

Получилось!

Сяошэнь вздрогнул и проснулся:

— А-а-аргх!

Перед ним предстал Даоми с расправленными крыльями, сияющими еще ярче, чем прежде.

Даоми бросился обнимать Сяошэня:

— Брат Сяошэнь, я совершил прорыв!

Сяошэнь лениво зевнул и невнятно произнес:

— Поздравляю. Ты вошел в Познание... цинлуна...

Хм? Цинлун (Синий дракон) или цзиньлун (Золотой дракон)?

Даоми уловил легкую неточность в произношении, но не придал значения — у Сяошэня всегда был небольшой акцент, да и к человеческой системе уровней он относился с прохладцей.

— Спасибо, брат Сяошэнь! — радостно воскликнул он.

Сяошэнь кивнул.

Хм, разве мечта людей не та же, что и у Юй Чжао — спросить Золотого Дракона, где его обитель? Пусть «Песни Золотого Дракона» нет, зато есть «Песнь Лазурного Дракона»! И это подлинная традиция — истинное почитание Лазурного Дракона!

П.п.: 青龙 лазурный дракон/цинлун — один из четырех небесных стражей, хранитель Востока. 金龙  цзиньлун/золотой дракон — символ императорской власти, высшего начала.

— Только вот шумно очень, — пробормотал он. — Чуть сердце из груди не выпрыгнуло.

— Да это еще ничего! — восторженно сказал Даоми. — Когда достигну небесного странствия (6 стадия), вот тогда будет по-настоящему громко!

Уровень небесного странствия получил свое название потому, что достигшие его заклинатели обретают связь со звездами, постигают узоры земли и законы природы, устанавливая собственный Путь — «Восхождение к звезде и познание Дао».

Каждый заклинатель связан с определенной звездой, хотя никаких исследований о влиянии этого выбора на будущий путь нет. Большинство мастеров считают, что связи нет, — в истории были совершенствующиеся, связанные с Огненной звездой, но жившие смирно, или те, кто выбрал звезду Красного Феникса, но никогда не искавшие спутника жизни.

П.п.: Огненная звезда (荧惑星) yínghuòxīng инхо син — астр. планета Марс (воплощавшая воинственность). Звезда красного феникса (红鸾星) hóngluánxīng хун луань син — счастливая звезда, дух брака.

Однако некоторые суеверно верят, что выбор звезды определяет судьбу. Например, в секте Юйлин ходили слухи, что если Сяошэнь когда-нибудь решит выбрать звезду, то это будет комета...

— И добрый знак, и предвестник бед. Как и его назначение Главным хранителем: он открыл доступ к книгам, но навязал всем «Облачную естественность».

Раньше Даоми тоже считал это глупостями, но с ростом уровня ему стало любопытно, какую же звезду тот выберет.

Он взглянул на Сяошэня.

Достиг ли он стадии небесного странствия? Наверное, да... Но какую звезду он выбрал?

Мастера вроде главы и шишу презирали такие разговоры… возможно, Сяошэнь тоже.

— Эх, когда же Шан Цзиюй вернется? — внезапно вздохнул Сяошэнь. — Его же Се Кужун вызвал уже несколько дней назад!

Хотя сейчас в Шан Цзиюе не было особой нужды (стихи Юнь Цзыжаня хороши, вино и закуски есть), но при виде луны и солнца Сяошэнь все равно вспоминал о нем. 

http://bllate.org/book/13004/1145959