— Ничего, у нас с собой две фляги и сухой паёк. Не хотите перекусить, чтобы подкрепиться? — пожилой человек хотел задержать Инь Байшаня и кое-что у него спросить, поэтому велел внуку достать вторую флягу и выложить припасы на сравнительно ровный камень рядом. Вокруг густо росли деревья, солнечного света проникало мало, да и горный ветерок приятно освежал.
— Молодой господин, дедушка не желает вам зла. Мы живём в городке, наша аптека — «Тункан». Дедушка — бывший владелец «Тункана», а меня зовут Тун Цзиньсин. Сегодня я сопровождаю его в горы за лекарственными травами: ему не хватает пары свежих компонентов для снадобья, но именно свежих — без этого эффекта не будет. Целый день бродили, нашли лишь одну траву… А тут увидели ваш корень женьшеня. Для его рецепта как раз нужен свежий столетний корень. Сперва хотели купить… — пояснил Тун Цзиньсин.
Инь Байшань уже собирался уйти, но, услышав это, остановился:
— Этот корень я действительно собирался использовать для супа, но за один раз столько не съесть. Если вы, почтенный старец, поможете мне правильно обработать его для хранения, я отдам вам треть — бесплатно. Просто чтобы удобно было хранить. Говорят же, женьшень спасает жизни; оставлю немного — вдруг пригодится в будущем. Как вам такое предложение?
Когда-то дедушка тоже находил корень женьшеня, и местный старый врач помогал ему его обрабатывать. В благодарность дед отдал врачу треть, а остальное нарезали пластинками и хранили в герметичной банке. При варке куриного супа добавляли несколько пластин вместе с другими травами.
Здесь, в древности, он сам не знал, как правильно обработать корень: если высушить неправильно, тот заплесневеет и потеряет целебные свойства — и все труды пропадут зря.
— Вы серьёзно? — старик, сидевший на камне и отдыхавший, вскочил на ноги. — Мне и этого не нужно! Одних корешков хватит для лекарства!
— Конечно серьёзно! Мужчина слово держит: сказал — треть, значит, треть. Главное — чтобы вы помогли правильно подготовить корень для хранения, — Инь Байшань хлопнул себя по груди.
— Раз вы так щедро делитесь с нами третью столь ценного корня, старик не станет вас обижать. Эта треть стоит не меньше десятка серебряных лянов. Даже если вы отнесёте корень в другую аптеку, там дадут вам всего ничего. К тому же, судя по одежде, вы не богаты. Я готов купить у вас эту треть и заодно бесплатно обработаю оставшийся корень, — сказал старик, тронутый благородством юноши. У «Тункана» денег хватает — пара десятков лянов для них пустяк.
— Так ведь это же… неловко получается. Кажется, я пользуюсь вашей добротой, — Инь Байшань не ожидал, что треть корня может стоить десятки лянов. Это же чистая прибыль! Отказываться глупо, особенно когда видно, что их одежда намного лучше его собственной — явно не бедствуют.
— Ха-ха… Это вы заслужили, молодой человек. Но у меня к вам одна просьба: не скажете ли, для чего вы собираете эту траву? — старик вдруг достал из кармана растение, очень похожее на то, что Инь Байшань положил в корзину для заварки.
— А, это? Завариваю вместо чая — освежает и снимает жар. Летом незаменимая вещь, — ответил Инь Байшань, подумав, что старик снова хочет что-то купить.
— Местные обычно используют эту траву как корм для свиней, коров и овец. Никто никогда не пил её как чай. Не знал, что она ещё и жар снимает, — старик размял лист между пальцами и понюхал.
— Да вы что? Ну, разве что она не ядовита — животные её едят без проблем, — удивился Инь Байшань. Он не ожидал, что растение, которое в его времени встречалось редко, здесь считается простым кормом и растёт повсюду.
— А кроме охлаждения и снятия жара, какие ещё у неё свойства? — снова спросил старик.
— Откуда мне знать? Просто вода без вкуса невыносима, вот и стал заваривать траву. Оказалось, что «драконий язык» даёт приятный прохладный вкус, и с тех пор пью только его. С тех пор ни разу не было внутреннего жара. Поэтому и говорю — летом незаменим! — соврал Инь Байшань. Не мог же он сказать, что рецепт передавался в семье поколениями. Здесь никто не пьёт этот отвар, так что пришлось выдумать объяснение.
— Значит, у этой травы есть имя — «драконий язык»? Звучит куда лучше, чем «свиной корм», — задумчиво произнёс старик.
— Ладно, если больше нет вопросов, я пойду. Вот, возьмите корень — обработайте его. Через пару дней зайду в вашу аптеку за травами для куриного супа и заберу обработанный корень, — Инь Байшань вынул из корзины корень женьшеня и протянул старику.
— Но… молодой человек, вы не боитесь, что, едва вы уйдёте, я просто присвою себе этот корень стоимостью в десятки лянов? — удивился старик, не ожидая такой доверчивости.
— Вы же сами сказали, что вам нужен свежий корень для срочного лекарства — наверное, чьё-то спасение зависит от него. Если я унесу корень домой, то в город доберусь не раньше чем через несколько дней, а к тому времени он уже начнёт сохнуть. Лучше вы сразу возьмёте его — часть пустите в дело, пока свежий, а остальное обработаете. Да и вы же представились владельцами «Тункана» — такого крупного заведения. Значит, вы честные люди. Я вам доверяю, — объяснил Инь Байшань.
— Скажите, как вас зовут? — спросил старик, принимая корень.
— По скромости — Инь, а имя — Ханьшань. Зовите просто Ханьшанем, — ответил Инь Байшань. Хотел было назвать настоящее имя, но решил сохранить инкогнито — вести дела лучше под псевдонимом.
— Хорошо, Ханьшань. Раз вы так доверяете старику, примите в знак гарантии вот эту нефритовую подвеску из белого нефрита. Когда придёте в «Тункан», просто покажите её — вас сразу ко мне приведут, — старик вынул из кармана нефритовую подвеску и протянул юноше.
— Дедушка, нельзя! Это же… — попытался остановить его Тун Цзиньсин. Эта подвеска предназначалась сестре — как можно отдавать её постороннему мужчине?
— Лучше не надо. Ваша подвеска стоит гораздо дороже моего корня. А вдруг я её потеряю или продам? — тоже отказался Инь Байшань, заметив возражение Тун Цзиньсина.
— Ерунда! Просто нефритовая подвеска. Возьмите, через пару дней приходите в «Тункан» с ней, — старик просто сунул подвеску Инь Байшаню в карман.
— Что ж, раз вы настаиваете, тогда принимаю. Обязательно зайду. Тогда я пойду. До встречи! — Инь Байшань взял подвеску, даже не взглянув на неё, спрятал в карман и, поклонившись, ушёл.
— Эй… берегите подвеску! Не потеряйте! — крикнул ему вслед Тун Цзиньсин. На самом деле он хотел сказать: «Не носите её при себе! Она предназначена сестре!»
— Не волнуйтесь, буду хранить как зеницу ока. Потеряю — сам заплачу! — уже издалека ответил Инь Байшань.
— Дедушка, как вы могли отдать сестрину подвеску постороннему мужчине? Если об этом узнают, это испортит репутацию сестры! — как только Инь Байшань скрылся из виду, Тун Цзиньсин выразил своё недовольство.
— Сегодня утром я как раз забрал её из мастерской у Чжао Юйцзяня из деревни Чжао, а тут в горах встречаю этого парня — будто судьба свела! — весело рассмеялся старик. — Кстати, разве у тебя нет точно такой же? Отдай свою сестре, а себе новую закажешь.
— Ох, дедушка… Вы совсем одержимы медициной! А я, видимо, слишком много думаю о деньгах, — проворчал Тун Цзиньсин. Он давно увлёкся торговлей, прекрасно знал все травы и их свойства, но учил это не ради лечения, а чтобы выгодно покупать и продавать, не попадаясь на подделки. Иногда даже удавалось найти что-то ценное за бесценок. Однако семейная аптека «Тункан» изначально создавалась для спасения жизней, а не для наживы. Старик был этим крайне недоволен: в роду Тунов три поколения были единственными наследниками, а у Тун Цзиньсина наконец появилась сестра — Тун Цзинься, которая с детства увлекалась медициной и обучалась у деда. Жаль только, что она девочка — ей нельзя было свободно появляться в обществе, поэтому она часто переодевалась в мужское платье и лечила женщин в аптеке. Хотя Тун Цзиньсин и преуспевал в торговле, дед всё равно надеялся, что внук вернётся к истокам и унаследует семейное дело и медицинские знания.
Старик понимал, что не может контролировать жизнь внука, поэтому сосредоточился на внучке, вкладывая в неё все силы, надеясь, что она продолжит дело семьи и спасёт множество жизней. Внук же не спешил жениться и заводить детей, так что старик решил присмотреть для внучки достойного жениха. И вот, как нарочно, появился Инь Байшань — именно тот, кто подходит Тун Жэньхэ. Юноша без колебаний доверил ему ценный корень прямо в горах — это говорит о чистом сердце и искренности. Идеальный кандидат в зятья! Конечно, насильно сватать нельзя, но можно устроить знакомство и посмотреть, сойдутся ли молодые люди. Поэтому старик и отдал подвеску — ту самую, что только что получил из мастерской.
Тун Цзиньсин сразу понял замысел деда, но не ожидал, что тот обратит внимание на его пятнадцатилетнюю сестру. Он хотел ещё несколько лет поберечь сестрёнку! И жених должен пройти его собственное испытание. Вскоре он собирался перевезти всю семью в уездный город, где уже открыл несколько филиалов, — как можно отдавать сестру в какой-то захолустный посёлок?
Хотя он и был недоволен, но уважал возраст деда и внешне проявлял послушание. Что до собственного брака — он ещё не встретил ту, кого полюбил бы, и мечтал найти такую же любовь, как у родителей: взаимную и настоящую.
А Инь Байшань тем временем рассматривал подвеску. «Похоже на листья банься… В детстве я такие собирал и продавал. Неудивительно, что владельцы аптеки выбрали такой узор». На нефритовой подвеске изящно была вырезана целая миниатюрная ветвь банься — листья, стебель и клубнекорень. Резьба была чёткой и тонкой. Поскольку подвеска служила гарантией получения обработанного корня, её следовало беречь — она стоила гораздо дороже самого женьшеня.
Покрутив её в руках, он спрятал обратно. Уже нашёл бамбуковую рощу — похоже, бесхозную — срубил несколько стволов, по дороге собрал сухих веток и, нагрузив корзину, отправился домой.
Будь погода ещё прохладнее, он бы каждый день гулял по окрестностям. Нужно привыкать к новому миру, к новым людям. К тому же он теперь в составе клана с жёсткими уставами — здесь не получится жить, как в современном мире, сторонясь всех. Лучше заранее разобраться во всём, чтобы никто не смог потом использовать против него какие-то уловки. Да и нельзя же вечно жить в тени заслуг отца и деда — этот капитал рано или поздно иссякнет, а скорее всего, уже почти иссяк.
После ухода Инь Байшаня Сун Хань Жуй взяла в руки найденную записную книжку. В ней было немного страниц — в основном записи матери Инь Байшаня, сделанные во время беременности, когда ей некому было выговориться. Она писала, что, зная о своей слабости здоровья, не сообщила мужу Инь Лундэ, что рождение ребёнка может стоить ей жизни. Но она хотела оставить ему наследника — пусть хотя бы ребёнок будет рядом с ним после её ухода. Без ребёнка она и так прожила бы недолго; с ребёнком — хотя бы часть её останется с любимым человеком. Увы, Инь Лундэ не пережил горя: умер от тоски, оставив сына-сироту, которому едва исполнилось девять лет.
Ещё печальнее, что отец передал эти записи роду с условием вернуть их сыну только после свадьбы. Для девятилетнего мальчика это было жестоко: вместо поддержки он получил груз вины и одиночества. Род надеялся, что это заставит его стать прилежным и порядочным, но всё вышло наоборот — мальчик вырос в местного хулигана, опозорив доброе имя семьи. В конце записной книжки шли дополнения самого Инь Лундэ — трогательные строки, полные тоски по ушедшей жене.
Прочитав всё, Сун Хань Жуй собиралась убрать книжку обратно в ларец вместе с чернильницей, чтобы потом решить с Инь Байшанем, что с ней делать. Но нечаянно задела ларец — тот упал на пол. Сам ларец не пострадал, но от удара открылся потайной ящик.
Отслоилась дощечка шириной в два пальца. Не дожидаясь возвращения Инь Байшаня, она любопытно приподняла тонкую деревянную пластинку и обнаружила внутри золотую диадему с фениксом, сплетённую из тончайших нитей. По качеству работы и весу украшение явно не из тех, что могла позволить себе семья Инь Лундэ при жизни. Вместе с диадемой лежала записка. Не удержавшись, Сун Хань Жуй развернула её и прочитала.
http://bllate.org/book/10380/932811
Сказали спасибо 0 читателей